وإن لم تعرف الإباضية) فمنهم ابو يحيى تكسينت كانت امه نصرانية إذا شربت الخمر أو ذاقت محرما لم يرضع لها ثديا ونشأ على التوفيق من حين الرضاع إلى ان مات رحمه الله عز وجل.
(وإن لم تعرف الإباضية) فمنهم ابو الشعثاء رجل آخر بعد جابر بن زيد تحضر النساء وأولادهن مجلسه ليلا ويرجع ليلا في اربعة وعشرين ميلا كرامة له ولهن وتصلى في مصلاها امرأة من ناحية تارديت وهو في تدينة .
(وإن لم تعرف الإباضية) فمنهم ابو اسحاق الاشارنى خرج هو وزوجة حفصة إلى الجزيرة وصاحبهما اسد ولبوة.
(وإن جهلت الإباضية) فهم الذين قتل (¬1) منهم فاسق من غير الإباضية جماعة من الإباضية في قتال فجاء رجل من جند الفاسق يحمل اخاه من المعركة فحمله على بغلة فرأى شبه سلوق يدور في القتلى وقال كبروا ياأهل الجنة فكبرت الجماعة وقال انبحوا ياأهل النار فنبح قتلى الفاسق ونبح المحمول على البغل فطرحه.
(
¬__________
(¬1) قوله فمنهم الذين قتل الخ في الكلام بعض سقط وكذالك في اصله والاشارة إلى وقعة تانو قصر كان بالجاهلية في ارض المغرب وقعت فيه وقعة بين الإباضية وابن الاغلب عامل المعتضد العباسى في سنة مايتين وثمانين وقتل فيها من المسلمين اثنا عشر الفا عدد العلماء في المقتولين اربع مائة عالم وكان رجل من جند ابن الاغلب قد قتل له اخ في المعركة فجاء يحمله إلى اخر القصة وفى هذة السنة بعينها كان خروج محمد بن بور إلى عمان وهوه عامل المعتضد ايضافاوقع باهل عمان وقتل الامام عزان بن تميم وحمل راسة إلى بغداد وكانت الوقعة في سمد الشان وفيها قتل المنير ابن النير وهو ابن مائة وعشر سنين وهو احد حملة العلم عن الربيع جاء من جعلان لنصرة الامام ثم حمل بعد موته ودفن في جعلان وقبره معروف رحمة الله عليه وكان سمدا من يومئذ سمو سمد الشان لما فيها من الشان العظيم (اه) السالمى.
صفحة ٥٤