وفي «موارد البصائر فيما يجوز من الضرورات» للشاعر الشيخ محمد سليم ص265: «إبدال الجيم من الياء المشددة» قال أعرابي من أهل البادية:
خالي عويف وأبو علج
المطعمان اللحم بالعشج
يريد: أبو علي، والعشي، فحول الياء المشددة جيما، وفي «الاقتراح» للسيوطي ص99: نقل عبارة «المزهر» إلا أن فيه: في قضاعة بدل: في لغة قضاعة.
وفي «حاشية الاقتراح» لابن الطيب المسماة «نشر الانشراح» ص442 ما نصه قوله: «العجعجة بمهملتين وجيمين، وقوله: يجعلون الياء ... إلخ؛ أي الدالة على النسب في الأكثر، كما يدل له المثال، وقد يبدلون غير النسبية كقولهم في علي: علج، والله أعلم.» ا.ه.
وفي «المزهر» في باب الرديء المعلوم من اللغات، ج1، ص109: «ومن ذلك العجعجة - في لغة قضاعة، يجعلون الياء المشددة جيما، يقولون في تميمي: تميمج.» ا.ه.
وفي «أمالي أبي علي القالي»، ج2، ص79: «وقال الأصمعي: حدثني خلف الأحمر، قال: أنشدني رجل من أهل البادية: [...] قال: قال أبو عمرو بن العلاء: قلت لرجل من بني حنظلة: ممن أنت؟
قال: فقيمج. فقلت: من أيهم؟ قال: مرج. أراد: فقيمي ومري. وأنشد لهميان بن قحافة السعدي:
يطير عنها الوبر الصهابجا
3
صفحة غير معروفة