الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية

وصما﴾ فِي " الْإِسْرَاء " ﴿أَحدهمَا أبكم﴾ فِي " النَّحْل " فَإِن المُرَاد عدم الْقُدْرَة على الْكَلَام مُطلقًا

[برع]: كل شَيْء تناهى فِي جمال أَو نضارة فقد برع، [يُقَال: برع الرجل إِذا فاق أَصْحَابه]

[البثنية]: كل حِنْطَة تنْبت فِي الأَرْض السهلة فَهِيَ بثنية، بِخِلَاف الجبلية

[الْبغاء]: كل طلبة فَهُوَ بغاء، بِالضَّمِّ وَالْمدّ

[البخار]: كل دُخان يسطع من مَاء حَار فَهُوَ بخار، وَكَذَلِكَ من الندى

[أَبتر]: كل أَمر مُنْقَطع عَن الْخَيْر فَهُوَ أَبتر

[البخر]: كل رَائِحَة ساطعة فَهُوَ بخر والبخور، كصبور، مَا يتبخر بِهِ؛ والبخر، بِالتَّحْرِيكِ: النتن فِي الْفَم وَغَيره

[البهار]: كل حسن مُنِير فَهُوَ بهار، وَنبت طيب الرَّائِحَة

[البرزخ]: كل حاجز بَين شَيْئَيْنِ فَهُوَ برزخ وموبق

البغاث: كل طَائِر لَيْسَ من الْجَوَارِح يصاد فَهُوَ بغاث

[الْبَهِيمَة]: كل حَيّ لَا عقل لَهُ، وكل مَا لَا نطق لَهُ فَهُوَ بَهِيمَة، لما فِي صَوته من الْإِبْهَام، ثمَّ اخْتصَّ هَذَا الِاسْم بذوات الْأَرْبَع وَلَو من دَوَاب الْبَحْر، مَا عدا السبَاع

[الْبكر]: كل امْرَأَة لم يبتكرها رجل فَهِيَ بكر

هَذَا عِنْد الْإِمَامَيْنِ وَأما عِنْد أبي حنيفَة إِذا زَالَت بَكَارَتهَا بِالزِّنَا فَهِيَ بكر أَيْضا وَلَيْسَت بثيب

وَالثَّيِّب: كل امْرَأَة جومعت بِنِكَاح أَو شُبْهَة

وَعِنْدَهُمَا: الثّيّب: كل أمْرَأَة زَالَت بَكَارَتهَا بجماع

[الْبِدْعَة]: كل عمل عمل على غير مِثَال سبق فَهُوَ بِدعَة

[الْبرة]: كل حَلقَة من سوار وقرط وخلخال وأشباهها فَهِيَ برة

[الْبَلَد]: كل مَوضِع من الأَرْض غامر أَو عَامر، مسكون أَو خَال فَهُوَ بلد، والقطعة مِنْهُ بَلْدَة

[البيات]: كل مَا كَانَ بلَيْل فَهُوَ بيات

[البقل]: كل مَا ينْبت الرّبيع مِمَّا يَأْكُلهُ النَّاس، وكل نَبَات اخضرت بِهِ الأَرْض، وكل مَا ينْبت أَصله وفرعه فِي الشتَاء فَهُوَ بقل

[البلاط]: كل شَيْء فرشت بِهِ الدَّار من حجر وَغَيره فَهُوَ بلاط

[الْبُهْتَان]: كل مَا يبهت لَهُ الْإِنْسَان من ذَنْب وَغَيره فَهُوَ بهتان

[الْبذر]: كل حب يبذر فَهُوَ بذر

[الْبَدْر]: كل شَيْء تمّ فَهُوَ بدر، وَسميت البدرة بدرة وَهِي عشرَة آلَاف دِرْهَم لتَمام عَددهَا

[الْبَحْر]: كل مَكَان وَاسع جَامع للْمَاء الْكثير فَهُوَ بَحر، ثمَّ سموا كل متوسع فِي شَيْء بحرا، وَفِي