nṯrt mr(t)-it.s (فون بيكرات 1984: 294، ه1). يوجد أمام المشاهد على يمين الاسم صقر حورس فاردا جناحيه من أجل حماية الخرطوشة. دائما ما نرى رمز حورس مع الرفيق الذكر لكليوباترا؛ وهو ابنها بطليموس الخامس عشر، في النقوش البارزة في دندرة (انظر أسفل) وربما يشير هذا إلى أن وضع الملكة، أو ربما أولوياتها، قد تغيرت بين فترات تنفيذ مشروعات الزخرفة في المعبدين. كان أكبر إسهام لكليوباترا في المعبد الموجود بأرمنت هو بيت الولادة. سجل المصورون والفنانون القدماء شكل البناء لكنه مع الأسف تهدم ودمرت نقوشه البارزة بين عامي 1861 و1862. كان موضع هذا البيت خلف المعبد الرئيسي (أرنولد 1999: 222-224)، ومثل كثير من مشروعات كليوباترا، يحتمل أن العمل به بدأ في أثناء فترة حكمها مع والدها. أطلق على كليوباترا لقب «أنثى حورس» وسميت في فترة ما «صورة أبيها» (تيت 2003ب: 4).
ظهرت محاولات لإعادة بناء هذا المبنى رقميا (أرنولد 1999: 222-223، الأشكال 179 و180). ويبدو واضحا أن البناء الرئيسي كان محاطا برواق معمد وكان المعبد يحتوي على ثلاث غرف. اقترح أرنولد أن البناء ربما بني على ثلاث مراحل منفصلة: المعبد الرئيسي أولا، ثم كشك له مدخل عال به أربعة أعمدة على جانبيه وستة أعمدة في الواجهة، أضيف إلى واجهة المبنى الأساسي، ثم كشك آخر أمام هذا البناء. يوجد بهذه المرحلة الأخيرة عمودان على الجانبين وأربعة أعمدة في الواجهة ويبلغ ارتفاعها 16,55 أمتار. كانت طبليات تاج العمود (وهي الجزء الموجود فوق رأس العمود ) أكثر عمقا من المعتاد، ويقول أرنولد إنه كان من المفترض إضافة أشكال منحوتة للإله بس. يمكن تكوين فكرة عن الشكل الذي كان من المفترض أن يبدو عليه هذا البناء من خلال مقارنته ببيت الولادة الموجود في إدفو.
شكل 4-10: رسم لمشهد الولادة في بيت الولادة (ماميزي) في أرمنت (بعد ليبسيوس).
شكل 4-11: زخرفة بارزة تظهر كليوباترا الثالثة، دير المدينة.
سجل ليبسيوس داخل المحراب بعضا من أروع الزخارف البارزة التي تظهر ولادة حورس الابن (ليبسيوس 1849-1859، المجلد رقم 4: الصورة 60أ). على جهة اليمين يقف الإلهان آمون ونخبيت، وخلفهما تقف كليوباترا السابعة وهي ترفع يديها بالدعاء. ترتدي كليوباترا تاجها المعتاد المكون من قرص الشمس وقرني البقرة وترتدي غطاء الرأس على شكل الكوبرا الملكية بدلا من النسر المقدس. طبع اسمها داخل خرطوشة واحدة. تظهر عادة في بيوت الولادة إيزيس وهي ترضع الطفل حورس، لكن المشهد الموجود في أرمنت يظهر في الواقع ولادة الطفل. تمسك الممرضات بالأم بينما تجذب أخريات الطفل منها؛ بعد ذلك تمرر أخرى الطفل حديث الولادة إلى إحدى الممرضات التي تظهر ممسكة به وهي تجلس على ركبتيها. يظهر التشابه واضحا بين هذا الرسم وبين كليوباترا وابنها، ويظهر فوق الطفل، وهو يجذب من رحم أمه، جعران مجنح، يرتبط بابن آمون الذي يظهر هنا. وفي أماكن أخرى تظهر رسومات مجسمة لممرضات لهن رأس ثور يشبهن امرأة ترضع الطفل إشارة إلى ثور بوخيس الذي عاش في أرمنت. وفي أسفل المشهد يشرب حورس مباشرة من ضروع بقرة. يصاحب مشهد الممرضات المقدسات مشهد آخر أكثر تقليدية، وهو مشهد إرضاع إيزيس لابنها المعبود (ليبسيوس 1849-1859، المجلد 4: الصورة 59ج). (10-2) دندرة
يرجع تاريخ المعبد الأصلي لحتحور في دندرة إلى عصر المملكة الحديثة وقد توسع في عهد حاكم الأسرة الثلاثين نخت أنبو الأول (أرنولد 1999: 115). حدثت إضافات مبكرة إلى المباني الموجودة داخل المعبد في أثناء عهد بطليموس السادس والثامن والتاسع. وضعت خطط لاستبدال معبد حتحور الرئيسي في أثناء حكم بطليموس الثاني عشر وافتتح المعبد الرئيسي في 16 من يوليو في السنة ال 27 من حكمه، التي توافق عام 54 قبل الميلاد، قبل أربعة أعوام من وفاته (عامر ومورارديه 1983: 255؛ كوفيل 1998: 5). نفذت أعمال البناء والزخرفة في أثناء حكم كليوباترا السابعة؛ ولهذا السبب يعتبر هذا المعبد مصدرا مهما للمعلومات عن تصوير الملكة، حتى إن كانت الخراطيش تركت فارغة، كما يحدث عادة في الجدران الداخلية. انتهى بناء المكان على يد الحاكمين الرومانيين أغسطس وتيبيريوس وربما في وقت لاحق في عهد نيرو وتراجان وأنطونينوس بيوس (ديفوشيل 1985: 174).
2
تحتوي معظم الدراسات التي نشرت حول موضوع كليوباترا على صورة للجدار الجنوبي، الذي يعرض مشهدا مزدوجا شهيرا لكليوباترا وابنها بطليموس قيصر وهما يشاركان في أحد الطقوس (شكل
4-12 ). يؤرخ لوح موجود في المتحف البريطاني هذا الشكل الزخرفي إلى العام الخامس عشر من حكمها (راي 2003: 10).
شكل 4-12: الجدار الجنوبي لمعبد حتحور في دندرة.
صفحة غير معروفة