كتاب الأفعال

وقال رؤبة:

٣٠٩ - تركته إذ طار عنه أشأمه ... منجحرا حيّاته وهيصمه (١)

* (هسم):

قال: وهسمت الشئ أهسمه هسما: كسرته.

* (هبذ):

وهبذ يهبذ هبذا (٢): إذا أسرع المشى، ويقال: مرّ يهبذ هبذا، ويهتبذ اهتباذا.

قال الشاعر:

٣١٠ - مهابذة لم تتّرك حين لم يكن ... لها مشرب إلّا بناء منضّب (٣)

* (هثم):

وهثمت الشئ أهثمه هثما:

إذا دققته حتى ينسحق.

* (هرض):

وهرضت الثوب أهرضه هرضا: إذا مزّقته مثل هررته سواء، لغة يمانية.

* (هزق):

وهزقته (٤) الريح تهزقه هزقا:

استحثّته.

(رجع)

فعل وفعل (٥):

* (هدل):

هدلت الشئ هدلا: أرسلته إلى أسفل، ومنه تهدّل السّحاب، وهدلت الحمامة هديلا: صوّتت.

وهدل البعير هدلا: استرخى مشفره وطال.

فهو هدل، قال الراجز:

٣١١ - بكلّ شعشاع صهابىّ هدل (٦)

(١) رواية أ، ب «منحجرا» بحاء مهملة بعدها جيم معجمة وأثبت ما جاء عن الديوان ١٥٢.

(٢) ذكر أبو عثمان هذه المادة قبل ذلك تحت بناء، «فعل» - بفتح العين - من الثلاثى الصحيح فى باب «فعل وأفعل بمعنى»

(٣) رواية أ: «مهابذة» بالنصب وتتفق فى ذلك مع اللسان/ هبذ. ورواية ب: «مهابذة» بالرفع وتتفق فى ذلك مع التهذيب ٦/ ٢٦٧، وفى أ، ب «منصب». بالصاد المهملة، وأثبت ما جاء عن التهذيب واللسان، وفيهما «منضب» بالضاد المعجمة، ولم ينسب فى أى من الكتابين، وفى ب «بنأى» وأثبت ما جاء عن أ، والتهذيب واللسان.

(٤) جاءت مادة هزق فى ق تحت بناء فعل وفعل - بفتح العين وكسرها - من باب «فعل وأفعل بمعنى».

(٥) ق: «فعل وفعل باختلاف معنى».

(٦) جاء الرجز فى اللسان/ هدل منسوبا لأبى محمد الحذلى؟؟؟، وقبله:

يبادر الحوض إذا الحوض شغل

ورواية ب «صهابى» بفتح الصاد، وجاءت الرواية فى أ، واللسان بضمها.