· وقال الكشميري صاحب العرف الشذي في شرح جامع الترمذي في مسألة وقت صلاة الظهر: "وذكر الشيخ سيد أحمد الدّحلاني الشافعي في رسالةِ رجوع أبي حنيفة إلى المثل الأول ناقلًا عن الفتاوى الظهيرية، وخزانة المفتين، والكتابان من المعتبرات .. " (^١)
الجانب الثاني: كثرة النقول عن الكتاب ممن جاء بعد مؤلفه، وممن نقل عنه:
الملا خسرو (^٢)، والقُهستاني (^٣)، وابن نُجيم (^٤)، وسراج الدين ابن نُجيم صاحب النهر الفائق (^٥)، وملّا علي القاري (^٦)، والشِّلْبي (^٧)، وشيخ زاده (^٨)، والشّرنبلالي (^٩)، والحَصْكَفي (^١٠)، والحمويّ (^١١)، وأصحاب الفتاوى الهندية (^١٢)، والطحطاوي (^١٣)، وابن عابدين (^١٤)، وأبو الحسنات اللكنوي (^١٥)، وغيرهم.
٢ - المؤلف لم يُهمل الخلاف بين الحنفية رأسًا، بل أدرج الخلاف بينهم في جملة من المسائل، كما سيأتي في الكلام على طريقة المؤلف في عرض مسائل الكتاب.
_________
(^١) يُنظر: العرف الشذي في شرح جامع الترمذي ١/ ١٧١.
(^٢) يُنظر: درر الحكام ١/ ٤١٠.
(^٣) يُنظر: جامع رموز الرواية ٣/ ١٦٩.
(^٤) يُنظر: البحر الرائق ٤/ ٢٠٤.
(^٥) يُنظر: النهر الفائق ٢/ ٥٠٥.
(^٦) يُنظر: المسلك المتقسط ص ١٩٨.
(^٧) يُنظر: حاشية الشّلبي على التبيين ٤/ ٢٢١.
(^٨) يُنظر: مجمع الأنهر ١/ ٩٧.
(^٩) يُنظر: الشُّرنبلاليّة ٢/ ١٣٥.
(^١٠) يُنظر: الدر المختار ص ٣٢١.
(^١١) يُنظر: غمز عيون البصائر ١/ ٥٤.
(^١٢) يُنظر: الفتاوى الهندية ١/ ٢٠.
(^١٣) يُنظر: حاشية الطحطاوي على المراقي ص ٢٣٠.
(^١٤) يُنظر: حاشية ابن عابدين ٢/ ٣٥١.
(^١٥) يُنظر: عمدة الرعاية ١/ ٢٩١.
1 / 4