[ذكر خلق آدم وخطيئته وتوبته وأبواب في ولادة النبي صلى الله

عليه وسلم]

(ق46ب)

1 - .............. (1) فجاء الرب تبارك، وتعالى، فقال: ما قالوا لك - وهو أعلم بما قالوا له - فقال: يا رب، لما سلمت عليهم، قالوا: عليك السلام ورحمة الله وبركاته، قال الله: يا آدم، هذه تحيتك وتحية ذريتك. قال: يا رب ومن ذريتي؟ قال: اختر - يعني - إحدى يدى يا آدم، قال: اختار يمين [ربي، وكلتا] (2) يدي ربي يمين، فبسط الله تعالى كفه، فإذا كل من هو كائن من ذريته في كف الرحمن، وإذا رجال منهم على أفواههم القدم، وإذا رجل منهم يعجب آدم من نوره، فقال: يا رب من هذا؟ فقال: هذا ابنك داود، قال: يا رب كم جعلت له من العمر؟ قال: جعلت له ستين، قال: يا رب اتم له العمر حتى يكون مئة، ففعل ذلك، وأشهد على ذلك، قال: فلما نفد عمر آدم بعث الله إليه ملكا، فقال آدم: أولم يبق من عمري أربعون سنة؟! فقال له الملك: أولم تعطها ابنك داود؟ فجحد فجحدت ذريته، ونسي فنسيت ذريته.

صفحة ١

_حاشية 2 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، قال: كان عمر آدم ألف سنة فجعل لداود أربعين سنة، والأقلام رطبة تجري.

صفحة ٢

3 - حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: قال: خلق الله الإنسان من ثلاثة، من طين لازب، وصلصال، وحمأ مسنون، فالطين اللازب اللازق الجيد، والصلصال المرقق الذي تصنع منه الفخار، والحمأ المسنون الطين فيه الحمأة، قال: وإنما سمي الإنسان لأنه عهد إليه فنسي.

صفحة ٣

4 - حدثنا أبي عثمان، وسعيد بن عمر، قالا: حدثنا عبثر بن القاسم، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، قال: إن الله تعالى خمر طينة آدم، عليه السلام، أربعين ليلة (ق47أ) أو أربعين يوما، ثم ضرب بيديه ففرقهما، قال: فخرج كل طيب بيمينه، وكل خبيث في الأخرى، قال: ثم خلطهما، فذلك قوله: {يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي}.

صفحة ٤

5 - حدثنا المنجاب بن الحارث، قال: أخبرنا بشر بن عباد، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله: {من طين لازب} قال: اللازب التراب، والحمأ واحد والطين الذي كان له تراب، ثم صار حمأ مسننا، ثم صار طينا لازبا، فخلق الله منه آدم عليه السلام فهو قوله: {من طين لازب}.

صفحة ٥

6 - حدثنا المنجاب، قال: أخبرنا علي بن مسهر، عن طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: إنما سمي آدم لأنه خلق من أديم الأرض كلها، من أحمرها وأسودها وأبيضها وسهلها وجبلها وسبخها وكل ذلك أنت راء في ولده.

صفحة ٦

7 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن الأعمش، عن مسلم البطين (1)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: إنما سمي الإنسان لأنه عهد إليه فنسي، وإنما سمي آدم لأنه خلق من أديم الأرض.

8 - حدثنا أبي، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله.

صفحة ٧

_حاشية 9 - حدثنا أبي، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: بعث رب العزة إبليس، فأمره أن يكبش من أديم الأرض من عذبها ومالحها، ففعل فخلق منه أدم، فمن ثم سمي آدم، لأنه خلق من آديم الأرض، فما خلق من العذب لم يكن إلا سعيدا وإن كان من الكافرين، وما خلق من المالح لم يكن إلا شقيا وإن كان من بر تقي.

صفحة ٨

10 - حدثنا أبان بن طارق، قال: حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن حبة بن جوين، عن علي، عليه السلام (ق47ب) قال: خلق آدم من أديم الأرض، فمنها الأجاح، والمالح، والطيب، فذلك في ذريته الصالح والطالح.

صفحة ٩

11 - حدثنا القاسم بن خليفة، قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن يحيى بن خالد بياع الطنافس، قال: لما أراد الله تعالى أن يخلق آدم صلوات الله عليه، بعث جبريل، عليه السلام، فقال: ايت الأرض، فاقبض منها قبضة أخلق منها آدم، وأعيده فيها، فأتاها، فقال : إن الله - تبارك وتعالى - بعثني إليك أقبض منك قبضة يخلق منها خلقا ويعيده فيك، قالت: إني أعوذ بالذي ارسلك أن تنقصني، أو تمسني، فرجع، فقال: يا رب إنها استعادت بك، فبعث ميكائيل، وقال مثل ذلك، وقالت الأرض مثل ذلك، فرجع وقال: يا رب إنها استعذت بك فبعث ملكا فأتاها فقال إن الله بعثني إليك أقبض منك قبضة يخلق منها خلقا ويعيده فيك، قالت: إني أعوذ بالذي أرسلك أن تنقصني، أو أن تمسني، قال: وأنا أعوذ بالذي أرسلني إليك أن أرجع حتى أمضي لأمره، ففعل، فسماه ملك الموت، ووكله بالموت.

صفحة ١٠

12 - حدثنا المنجاب بن الحارث، قال: أخبرنا أبو سعيد العنقزي، قال: أخبرنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن سعيد بن جبير، قال: سألت، أو سئل ابن عباس، فقلت: يا ابن عباس هذه الساعة التي تذكر في يوم الجمعة، فقال: الله أعلم الله أعلم، من بين خلق الله آدم بعد العصر من يوم الجمعة من أديم الأرض كلها , فسمي آدم، ثم أمر الملائكة، فسجدوا له , ثم عهد إليه فنسي فسمي الإنسان , فوالله إن غابت الشمس حتى خرج منها.

صفحة ١١

13 - حدثنا أبي، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، قال: سمي آدم، أنه خلق من أديم الأرض، من سهولها وحروشها وطينها، وكل ذلك ولده.

صفحة ١٢

(ق48أ)

14 - حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، مثل حديث معاوية، عن سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير.

صفحة ١٣

15 - حدثنا أبي، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن أبي يحيى، في قوله: {وبدأ خلق الإنسان من طين} قال: فبدأ الخلق من طين قال: {ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين} فالسلالة صفو الماء، والماء من الطين، والمهين الضعيف.

صفحة ١٤

16 - حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا مسعر بن كدام، عن أبيه، عن أبي حصين، قال: قال لي سعيد بن جبير، وتلا هذه الآية: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي} قال: تدري لأي شيء سمي الإنسان؟ لأنه نسي ثم قال: تدري لأي شيء سمي آدم؟ لأنه خلق من أديم الأرض، قال: من وجه الأرض، قال: ألا ترى في ولده الأبيض والأسود والأحمر والعاقل والحسن والسيئ الخلق، قال: خلق من وجه آدم ففيها مواضع ألوان مختلفة.

صفحة ١٥

17 - حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عمن حدثه، عن ابن عباس، قال: إنما سمي آدم لأنه خلق من أديم الأرض.

صفحة ١٦

18 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، خلق الله آدم فيه، وفيه أدخل الجنة وفيه يعاد فيها.

صفحة ١٧

19 - حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه أسكن الجنة وفيه أهبط.

صفحة ١٨

20 - حدثنا يحيى بن بشر، قال: حدثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن، أنه سمع ابا هريرة، يقول: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيها خلق آدم وفيها أدخل الجنة وفيها اخرج منها وفيها تقوم الساعة.

صفحة ١٩

21 - حدثنا أبي، (ق48ب) قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن القرثع الضبي، قال: وكان القرثع من القراء الأولين، عن سلمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان تدري ما يوم الجمعة؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، يا سلمان فيه جمع أبوك، أو أبوكم.

صفحة ٢٠