kitab al-Khabar ʿan al-Bashar Fi ’ansab al-‘Arab wa Nasab Sayyed al-Bashar

ثم قال ابن حزم . وهؤلاء بنو قمعة بن الياس وبهم تم الكلام في خندف وهم بنو الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ابو هريرة قال النبي عمرو بن عامر بن لحي يبحر قصبه في النار .

وكان اول من سيب السوائب .

وحديث اسرائيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة .

قال ابو محمد ليس مخلاف لما قبله اذ قد ينسبه الي جده نسبة اضافة كما قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب .

وذكر من طريق مسلم حديث جرير عن سهيل عن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابا بني كعب هؤلاء يجر قصبه في النار .

ومن طريق الدارقطني حديث يحيى بن سعيد الاموي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله . عرضت على النار فرايت فيها عمرو ابن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وهو اول من غير دين ابراهيم واشبه من رايت به اكثم بن ابي الجون .

فقال اكثم ايضرني شبهه يا رسول الله؟ قال لا لانه كافر وانت مسلم .

ومن طريق البخاري حديث مسدد عن يحيى هو ابن سعيد القطان عن زيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرج رسول الله على قوم من بني اسلم ينتضلون بسوق. فقال ارموا يا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا.

قال ابو محمد في الاحاديث الثلاثة حجة قاطعة. وكفاية. ولا يجوز تعدي القول بما فيها فخزاعة من ولد قمعة بن الياس بن مضر بلا شك وليس الحد مع مثل هذا كلام واسلم اخوه خزاعة بلا شك عند احد من النسابين انتهي.

وقال الشريف النقيب محمد بن اسعد بن على الحسن الجواني النسابة في كتاب الجوهر المكنون في ذكر القبائل والبطون بعدما ذكر الخلف في نسب قحطان. وكل

صفحة ٣٩٦