بذلك ولا ينزل منزلة يتخلع بها عن الإسلام مع المحرمين لذلك ولا هو
كاذب فيكفره كذبه وإنما يكفر بالقذف معنا مع من يدين بتحريمه من أهل الإقرار ولو لم يكن المقذوف عنده يعلم حرمته إلا أنه يدين بتحريمه.
النهج الخامس
في أسماء الله الحسنى(1)
مسألة
[ من أين أخذ اسم الله ]
يقال إن اسم الله مأخوذ من السمو والرفعة وقالت المعتزلة إنه مشتق
من السمة وهي العلامة فالاسم صفة الشيء والصفة ظهوره والاسم للنطق والصفة للنظر والاسم للسان والصفة للنفس.
مسألة
[ الاسم عبارة عن صفة الله ]
عن أبي محمد قال الاسم عبارة عن صفة الله وهو من المتكلم أنه
محدث وكذلك صفة الواصف وهي محدثة المعني بصفته هو الموصوف
وهي لم يزل وهو الله وصفاته الذاتية فعلية والاسم والصفة إنما هو عبارة عن ذكر المسمى والموصوف.
مسألة
[ أقسام أسماء الله الحسنى ]
فمن أسماء الله تعالى ما هي أسماء ليست بصفات ومنها صفات ليست
بأسماء ومنها ما هي أسماء وصفات فاللاتي أسماء مخصصة لله الرحمن
فهذان مخصوصان لله تعالى واللاتي صفات ليست اسما فخالق وبارئ
ومصور وما شاء كل هذا واللاتي تجمع الأمرين الرحيم القدير وما
تشابههما مما خرج عن الفصلين المتقدم ذكرهما .
مسألة
[ أسماء الله على ثلاثة أقسام ]
فأسماء الله تعالى على ثلاثة أقسام فمن أسمائه ما يقال هي هو وهي
__________
(1) 1- أسماء الله الحسنى : وردت آيات في أسماء الله الحسنى منها :
1- ما جاء في سورة الأعراف : قال تعالى : { ولله الأسماء الحسنى فادعوه
بها... } 180 .
2- ما جاء في سورة الإسراء آية 110 . قال تعالى : { قل ادعوا الله أو ادعوا
الرحمن أياما تدعوا فله الأسماء الحسنى } .
3- ما جاء في سورة طه آية 8 { الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى } .
4- ما جاء في سورة الحشر آية 24 { هو الله الخالق البادئ المصور له الأسماء
الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم } .
صفحة ٨٩