كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
تاريخ: ابن أبي طي
ليحيى بن حميدة الحلبي.
رتب على: السنوات.
تاريخ: ابن الأثير
اثنان:
أحدهما: (الكامل)، وهو المشهور.
والثاني: (عبرة أولي الأبصار) .
يأتي كل منهما في بابه.
ولصاحب: (الكامل) .
تاريخ صغير.
في الدولة الأتابكية، ملوك الموصل.
تاريخ: ابن أزرق الفارقي
لميافارقين.
تاريخ: ابن أفطس
وهو المشهور: (بالمظفري)، على ما صرح به: ابن خلكان.
لأنه هو: المظفر بالله: محمد بن عبد الله التجيبي.
المتوفى: سنة ٤٥٤، أربع وخمسين وأربعمائة.
تاريخ: ابن بشكوال
من تواريخ الأندلس.
يأتي.
تاريخ: ابن بطريق
المسمى: (بنظم الجواهر) .
يأتي في: النون.
تاريخ: ابن تيمية
هو: تقي الدين: أحمد بن عبد الحليم الحراني.
المتوفى: سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
تاريخ: ابن جرير الطبري
يأتي قريبا.
تاريخ: ابن الجزري
هو: شمس الدين: محمد بن محمد.
المتوفى: سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
وهو غير: (الطبقات) .
تاريخ: ابن جُنْغُل
....
تاريخ: ابن الجوزي
المسمى: (بالمنتظم) .
يأتي في: الميم.
وله: (أعمار الأعيان)، و(صفوة الصفوة)، و(تلقيح الفهوم) .
كلها في: التاريخ.
ولسبطه: (مرآة الزمان) .
تاريخ: ابن حبان
محمد البستي، الحافظ.
المتوفى: سنة ٣٥٤.
وهو على: طريقة المحدثين.
تاريخ: ابن حجر
المسمى: (بإنباء الغمر) .
سبق مع: ذيله.
وأما وفياته المسماة: (بالدرر الكامنة) .
فستأتي.
تاريخ: ابن حجي
هو: الشيخ، شهاب الدين: أحمد بن علاء الدين السعدي، الدمشقي، الحافظ.
المتوفى: سنة خمس عشرة وثمانمائة.
جعله ذيلا على: (العبر) .
وسيأتي.
تاريخ: ابن الحنبلي
المسمى: (بالدر الحبب، في تاريخ حلب) .
يأتي.
1 / 277