50كشف المعانى فى المتشابه من المثانىبدر الدين بن جماعة - ٧٣٣ هجريمحققالدكتور عبد الجواد خلفالناشردار الوفاءالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ ممكان النشرالمنصورةتصانيفمعاني القرآن•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧جوابه:لما تقدم في السورتين ذكر الاختلاف ناسب ذكر الحكم.بخلاف سورة لقمان لأنها عامة في الأعمال.٨٠ - مسألة:قوله تعالى: (فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) .وفى البقرة: (فَلَا تَكُنْ)؟ .جوابه:أن آية البقرة تقدمها (فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا) فناسب:ولا تكونن، ولم يتقدم هنا ما يقتضيه.٨١ - مسألة:قوله تعالى: (لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا) .وفى الأعراف: (مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا) بزيادة (به وبالواو)؟ .جوابه:أن (تَصُدُّونَ) هنا: حال، وإذا كان الفعل حالا لم يدخلهالواو.1 / 131نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي