الكنز في القراءات العشر

ستة عشر مخرجا (١): أوّلها: من أقصى الحلق وما يليه من أول الصدر مخرج الهمزة والألف والهاء. الثاني: من وسط الحلق مخرج الحاء والعين المهملتين. الثالث: من أدناه مخرج الغين والخاء. الرابع: من أصل اللسان وما فوقه من الحنك مخرج القاف. الخامس: مما بعده (٢) مخرج الكاف. السادس: من وسط اللسان وما يحاذيه من الحنك الأعلى مخرج الشين والجيم والياء. السابع:/ ٣٢ و/ من أقصى حافة اللسان وما يليه من الأضراس مخرج الضاد. الثامن: من أدنى حافة اللسان إلى منتهى طرفه مع ما حاذاه من الحنك الأعلى مخرج اللام. التاسع: مما فوق اللام قليلا (٣) مخرج النون. العاشر: من مخرج النون بل أدخل منه قليلا إلى ظهر اللسان مخرج الراء الحادي عشر: من طرف اللسان وأصول الثّنايا العلى مخرج الطاء والدال والتاء. الثاني عشر: من طرف اللسان وملتقى الثنايا مخرج الزاي والسين والصاد.

/ ٦٦، ونزهة الألباء/ ٥٤، وبغية الوعاة ٢/ ٢٢٩). (١) مخارج الحروف عند الخليل تسعة وقيل ثمانية. (ينظر: العين ١/ ٥٨، وفقه اللغة (د. الضامن/ ١٤٧، والدراسات الصوتية عند علماء التجويد/ ١٧٦). (٢) أي من أسفل اللسان وأدناه إلى مقدّم الفم (ينظر: الكتاب ٤/ ٤٣٣، وسر صناعة الإعراب ١/ ٥٢، ومفتاح العلوم/ ١١٠). (٣) أي من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا (ينظر: الكتاب ٤/ ٤٣٣، وسر صناعة الإعراب ١/ ٥٢، وسر الفصاحة/ ٢٠).