القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير

٢) حديث: (... دف١ أهل أبيات من أهل البادية حضرة٢ الأضحى زمن رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: "ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي" فلما كان بعد ذلك قالوا: يا رسول الله إن الناس يتخذون الأسقية من ضحاياهم ويجملون٣ منها الودك٤، فقال رسول الله ﷺ: "وما ذاك"؟ قالوا: نهيت أن تؤكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، فقال: "إنما نهيتكم من أجل الدافّة التي دفّت فكلوا وادّخروا وتصدقوا"٥. ووجه الدلالة منه: أنه لما ضاق الأمر في حق الوافدين الفقراء، أمر

١ دفّ: من الدَّف، وهو السير الليّن. انظر: الصحاح ٤/١٣٦٠، والمجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث ١/٦٦٤ (دفف) . ٢ حضرة الأضحى – بفتح الحاء، وضمّها، وكسرها – أي قُرْبه، قال الجوهري: "وحضرة الرجل قربه وفناؤه". الصحاح ٢/٦٣٢ (حضر) وانظر: شرح صحيح مسلم ١٣/١٣٠. ٣ يجْملُون: يذيبون والجملي: الشحم المذاب. الصحاح ٤/١٦٦٢ (جمل)، وشرح صحيح مسلم ١٣/١٣١. ٤ الودك: دَسَمُ اللحم. الصحاح ٤/١٦١٣ (ودك) . ٥ جزء من حديث عبد الله بن واقد – ﵁ – الذي أخرجه الإمام مسلم. انظر: صحيح مسلم مع النووي ١٣/١٣٠ (الأضاحي/النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث ونسخه) .