وقال لها رانجا بحدة: لا تكوني سخيفة. نحن جادون.
وعبرت عن أسفها وقالت: ولكن التحفظ في الواقع أمر يثير الضحك.
واختتم الحديث ويل قائلا: هو في إيجاز تحديد النسل بغير استخدام موانع الحمل.
وقال رانجا: هذه ليست إلا بداية القصة. ولكن الماثيونا شيء آخر فوق ذلك، شيء أكثر أهمية. وفي صيغة التأكيد قال هذا الطالب الجامعي المتحذلق وقد واصل حديثه جادا: تذكر النقطة التي كان فرويد يضرب على وترها دائما. - أي نقطة؟ كانت نقاطه كثيرة. - النقطة الخاصة بالجنس عند الأطفال. إن ما نولد به، وما نمارسه خلال الطفولة الباكرة والمتأخرة هو شعور بالجنس ينتشر في الكائن العضوي كله. هذا هو الفردوس الموروث. ولكن الطفل يفقد هذا الفردوس كلما نما. والماثيونا محاولة منظمة لاسترداد هذا الفردوس.
والتفت إلى رادا ووجه إليها الخطاب قائلا: ذاكرتك جيدة. ما هي تلك العبارة التي جاءت على لسان اسبينوزا والتي تروى في كتاب الفلسفة التطبيقية؟
وروت راندا: اجعل الجسم قادرا على أداء كثير من الأشياء، ذلك يساعدك على كمال العقل؛ ولذلك تبلغ الحب العقلي لله.
قال رانجا: ومن هنا كانت كل أنواع اليوجا بما فيها الماثيونا.
وأكدت الفتاة أنها يوجا حقيقية، مثل يوجا راجا ويوجا كرما ويوجا باكتي. بل إنها تفضلها كثيرا عند أكثر الناس. الماثيونا فعلا تبلغ بهم إلى هناك.
وسألها ويل: وأين «هناك» هذا؟ - «هناك» هو حيث تعرف. - أعرف ماذا؟
قالت: تعرف من أنت في الواقع، أي تعرف أنك هكذا، وأنا هكذا، وهذا هو أنا. وظهرت الغمازتان ثانية وأبرقت الأسنان، وأشارت إلى رانجا وأضافت: وهذا أيضا هو. وأشارت إلى رانجا وقالت: غير معقول. أليس كذلك؟ ثم أخرجت لسانها مشيرة إليه وقالت: ومع ذلك فهذا هو الواقع.
صفحة غير معروفة