وتتشبع بوذيتنا بمبادئ تانترا.
2
هل تعرف ما هي تانترا ؟
واضطر ويل إلى أن يعترف بأنه ليس لديه عنها إلا فكرة غامضة.
وضحك رانجا ضحكة اخترق بها حاجز الحذلقة الذي اصطنعه وقال: في الواقع إن علمي بها لا يزيد عن علمك بها إلا قليلا. تانترا موضوع ضخم، وأكثر ما به في ظني سخف وخرافة لا تستحق الاكتراث، ولكنها لا تخلو في صميمها من المعنى. التانتري لا ينبذ الدنيا ولا ينكر قيمتها. لا يهرب في نيرفانا
3
بعيدا عن الحياة، كما يفعل رهبان المدرسة الجنوبية. كلا، في التانترا يقبل المرء العالم ويفيد منه، وهو يفيد من كل ما يصنع ومن كل ما يحدث له، ومن كل ما يسمع ويرى ويلمس ويتذوق، فكلها وسائل لتحريره من سجن نفسه.
وقال ويل في نغمة معتدلة تنم عن الشك: هذا حديث طيب.
وفي إصرار قال رانجا: وهناك أشياء أخرى غير ذلك.
وأضاف - وقد تحولت حذلقة الشباب إلى حماسة الشاب الذي يعتنق مذهبا حديثا: وهذا هو الفارق بين فلسفتنا وفلسفتكم؛ فلاسفة الغرب - حتى خيارهم - ليسوا إلا محدثين يجيدون الحديث. أما فلاسفة الشرق فهم في الأغلب محدثون لا يجيدون الحديث. غير أن هذا أمر لا يهم؛ فالكلام ليس هو المقصود. فلسفتهم براجمية (عملية) وممكنة التطبيق، وهي شبيهة بفلسفة الفيزياء الحديثة؛ غير أن التطبيقات فيها نفسية والنتائج تجاوز الطبيعة. الميتافيزيقيون عندكم يصدرون أحكاما عن طبيعة الإنسان والكون، ولكنهم لا يقدمون للقارئ أية وسيلة لاختبار مدى الصدق في هذه الأحكام. أما نحن فإذا أصدرنا أحكاما تابعناها بمجموعة من العمليات التي نستخدمها لاختبار مدى الصدق فيما نقول. خذ مثالا لذلك قولنا: «أنت هكذا»، وهو لب فلسفتنا، وكرر العبارة: «أنت هكذا»، وقال: وما أشبه ذلك بالفرض في الميتافيزيقا. ولكن ما يعنيه حقا هو التجربة النفسية، ويصف الفلاسفة عندما العمليات التي يمكن للمرء عن طريقها أن يعيش التجربة، بحيث يمكن لأي فرد يرغب في أداء العمليات اللازمة أن يختبر بنفسه صدق العبارة: أنت هكذا. وهذه العمليات يسمونها يوجا أو ديانا أو زن أو - في حالات معينة خاصة - ماثيونا. - ويؤدي بنا هذا إلى سؤالي الأول، وما هي الماثيونا؟ - ربما كان من الأفضل أن توجه هذا السؤال إلى رادا.
صفحة غير معروفة