-208 الين ما يوافق العلم من ذلك وبين ما لا يوافقه ومذها علم حضرات التأييد وهل هو اع ناية أو إقامة حجة أو فى موضع عناية * وفى موضع إقامة حجة بالنظر إلى اال شخصين ومنها علم من ياتى حضرات المحاسن وهو لا يقطع بثمرتها وهل لك راجع إلى علمه بجهل من أحسن إليه بمرتبة الإحسان أو هو راجع إلى نفسه ابكونه لا يعلم أنه في حق الإحسان فيه؟ وملها علم حضرة الحكمة فى أسرار العذاب والأضرار على العضرورين من أصحاب الإلهام وهل ذلك على جهة الرحمة لهم أم لا.
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم..
ومماتتتجه الخلوةالمبارحدمن علوم سورة الحلقة علم حضرة استعمال الأمور فى غيرما وضعت له وفيما وضعت له وهل إذاكان للامر وجوه كديرة متضادة هل يخرج عن حكم ما وضع له المرض له وجه إلى الصبر ووجه إلى الضجرأم لا يخرج ؟ ومذها علم حضرات الصدق وهل يصح أن يكون الصادق كذابا ؟ ومنها علم حضرة الاستعاذة ومعرفة يع ما يستعاذبه ومله وفى اى موضع يدم ومذها علم حضرة ما ينفع من الاعتراف ممالا ينفع وملها علم حضرة شرف الخطاب ووجود الالتذاذ به وان ان حكمه مكروها للنفوس ومنها علم جضرات الشاك وحكمة وجوده فى العال ومفها علم حضرة نجاة المجتهدين اخطأواأم أصابوا بعد توفية ما أتاهم الله من ااذلك قال الله تعالى : ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )(1) . ومنها علم حضرة زلة الاسم الله من الله وأين هى منزلة غيره من الصفات المنسوبة إليه؟ وكم اجمها إلى الموجودات * ومنها علم حضرات الفروض المنزلة واين هى من الفروض المستتبطة التى لم تنزل؟ ومنها علم حضرة الآدلة والبراهين العقلية التىا كم علي موجودها بما يستحقه وتحديقه إياها سبحانه فيما ححمت به علي 1) سورة البقرة اية : 286
صفحة غير معروفة