جواهر الكلام

في الأشبار على المعتاد، ولا يقدح هذا الاختلاف اليسير في تفاوت الأشبار المعتادة، ولعله لذلك ارتكب القول بالتقريب قائله. وفيه أنه لا يقضي بالتقريب في أصل المقدار أي الثلاثة الأشبار ونصف بحيث يتسامح بالناقص عنها بالشبر المعتاد، على أن المراد

صفحة ١٨٤