بحث متقدم

المقدمة
فصل واعلم أيدك الله أن الكلام في هذا الباب على استقصائه
فصل وشهر رمضان من جملة الشهور
فصل والذي يدل على فساد ذلك أنه لو وجب على الإنسان في كفارة ظهار
فصل وأما ما تعلق به أصحاب العدد في أن شهر رمضان لا يكون أقل من ثلاثين يوما
فصل ومما تعلقوا به أيضا
فصل وأما رواه الحديث بأن شهر رمضان شهر من شهور السنة يكون تسعة وعشرين يوما ويكون ثلاثين يوما
فصل فأما ما تعلق به من شذ عن أصحابنا ومال إلى مذهب الغلاة وبعض الشيعة في العدد
فصل وبعد فإن الذي يرد عنهم على سبيل التقية لا ينقله جمهور فقهائهم

الإصدار

الرد على أصحاب العدد ـ جوابات أهل الموصل

الشيخ المفيد ت. 413 هجري

14

الرد على أصحاب العدد ـ جوابات أهل الموصل

الشيخ المفيد - ٤١٣ هجري

تصانيف

الفقه الشيعي

وعملا على أن شهر رمضان يكون تسعة وعشرين يوما نقلوا ذلك عن أئمة الهدى(ع)وعرفوه في عقيدتهم واعتمدوه في ديانتهم. وقد فصلت أحاديثهم بذلك في كتابي المعروف بمصباح النور في علامات أوائل الشهور وأنا أثبت من ذلك ما يدل على تفصيلها إن شاء الله. فممن روي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر(ع)أن شهر رمضان شهر من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان أبو جعفر محمد بن مسلم.

أخبرني بذلك أبو غالب أحمد بن محمد الزراري (رحمه الله) عن

صفحة ٢٦