جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا - ضمن «آثار المعلمي»

[ق ١٤] شبهة ودفعها أخرج ابن جرير (^١) وغيره من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد قال في الربا الذي نهى الله عنه: كانوا في الجاهلية يكون للرجل على الرجل الدَّينُ، فيقول: لك كذا وكذا وتؤخِّر عني، فيؤخر عنه». قال يحيى القطان: لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد، وذكره النسائي فيمن كان يدلِّس (^٢). وأخرج (^٣) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: «أن ربا أهل الجاهلية: يبيع الرجل البيعَ إلى أجل مسمًّى، فإذا حلَّ الأجل ولم يكن عند صاحبه قضاء زاد وأخَّر عنه». سعيد بن أبي عروبة مدلِّس. ونقل صاحب الاستفتاء عن «الدر المنثور» (^٤) أن فيه عن سعيد بن جبير ما في معنى هذا. ولا أدري ما صحته؟

(^١) «تفسيره» (٥/ ٣٨). وأخرجه أيضًا ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٢/ ٥٤٨) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥/ ٢٧٥). (^٢) انظر «تهذيب التهذيب» (٦/ ٥٤، ٥٥). (^٣) «تفسير الطبري» (٥/ ٣٨). (^٤) (٣/ ٣٦٧). وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٢/ ٥٤٤ وما بعدها).