329

جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن

محقق

د عبد الملك بن عبد الله الدهيش

الناشر

دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان

الإصدار

الثانية

سنة النشر

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

مكان النشر

طبع على نفقة المحقق ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة

٦٩١ - وفيه: (رأيتُ النبي ﷺ رفع يديه حتى افتتح الصلاة، ثم لم يرفعهما حتى انصرف) قال أبو داود: وليس هذا الحديث بصحيح (١) .
٦٩٢ - حدثنا هُشيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازبٍ قال: قال رسول الله ﷺ (٢): (إن من الحقِّ على المسلمين أن يغْتَسِلَ أحدُهم يوم الجمعةِ، وأن يَمَسّ من طيبٍ إن كان عند أهلهِ، فإن لم يكن عندهم يطبٌ فإنَّ الماء أطيب) (٣) .
٦٩٣ - حدثنا عبدُ الصمد، حدثنا عبدُ العزيز بن مُسلم، حدثنا يزيد بن أبي زيادٍ، عن ابن أبي ليلى، عن البراء: (أن رسول الله ﷺ قال: (من الحق على المسلم يوم الجمعة أن يغتسل ويمسَّ طيبًا إن وَجَد، فإن لم يجد فالماءُ طيبٌ) (٤) رواه الترمذيُّ عن أحمد بن منيع، عن هُشيم بهِ، ومن وجه آخر عن يزيد بن أبي زياد. وقال: حسنٌ (٥) .
٦٩٤ - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، حدثني الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء: (أن النبي ﷺ كان إذا ركَع، وإذا رفع رأسَهُ من الركوع، وسجوده، وما بين السجدتين قريبًا من السواء) (٦) .
٦٩٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، قال: سمعت ابن أبي ليلى، عن البراء أن النبيَّ ﷺ فذكره، وقال ابن أبي ليلى قال: سمعتُ البراء يحدثُ قومًا منهم كعب بن عُجرةَ.

(١) سنن أبي داود ١/٢٠٠.
(٢) وقعت زيادة في المخطوطة ليست من متن الحديث هي على القطع من خطأ النساخ وهي:
(رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعها حتى انصرف وقال) والتصويب بعد الرجوع إلى المسند.
(٣) أخرجه أحمد في المسند: ٤/٢٨٢ من حديث البراء بن عازب.
(٤) أخرجه أحمد في المسند: ٤/٢٨٢ من حديث البراء بن عازب.
(٥) سنن الترمذي: الصلاة: في السواك والطيب يوم الجمعة ٢/٢٠.
(٦) أخرجه أحمد في المسند: ٤/٢٨٥ من حديث البراء بن عازب.

1 / 384