الجانب الأيمن للإمام والمنفرد، والى اليمين للمأموم، والى اليسار ان كان على يساره أحد، أو حائط، وينوي به الخروج من الصلاة وما يجب تركه فيها، ووضع يد اليمنى على اليسرى، وبالعكس، فوق السرة وتحتها إلا في التقية، وقول (آمين) كذلك، والالتفات بكله الى غير القبلة إلا في النافلة، والأحداث المفسدة للطهارة من فعله (1) وتعمد الفعل الكثير لا من أفعال الصلاة، والقهقهة، والبكاء لأمر دنيوي والتكلم بما ليس من الصلاة، وأقله حرفان، والتسليم عامدا قبل وقته والسجود على ارفع من موضع القيام بأكثر من لبنة مع المكنة، وما ندب الى تركه حديث النفس، واللثام، والنقاب، والاقتعاط (2) والالتفات الى أحد الجانبين، والعبث بالأعضاء، والبصاق، والتنخم، والتأوه بحرف، والتثاؤب (3) والتمطي (4) وفرقعة الأصابع، والإقعاء بين السجدتين، وفي التشهد اكره، ودفاع الأخبثين، ونفخ موضع السجود إذا كان من يؤذيه (5) وان يخفض رأسه، ويرفع ظهره راكعا وبالعكس، وان يجعل يده تحت ثوبه، وان يحدودب (6) في سجوده، ويفرش ذراعيه، ويضعهما على فخذيه وركبتيه، ويلصق بطنه بفخذه، وكفيه بركبتيه، والجلوس على قدميه، وإبراز باطن الكفين الى السماء الا قانتا.
ويكره للمرأة رفع عجيزتها راكعة وساجدة، وإبراز غير الوجه. ويقطع الصلاة ما ليس من فعله، وهو الحيض والاستحاضة والنفاس والنوم والإغماء.
صفحة ٧٧