جمع الجوامع المعروف ب «الجامع الكبير»

عق، طب، ك، وتُعقِّب، هب، كر عن ابن عباس، قال الذهبى في مختصر المستدرك: أظنه موضوعًا، وقال عق: منكر لا أصل له، وأورده ابن الجوزى في الموضوعات (١). ٥١/ ٦٣٥ - "أحبوا قريشًا، فإِنه من أحبَّهم أحبه اللهُ". طب، هب عن عبد المهيمن (٢) بن عياش بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده. ٥٢/ ٦٣٦ - "أحبوا الفقراء وجالسوهم، وأحب العرب من قلبِكَ، وليردّكَ عن الناسِ ما تعلم من نفسِك". ك عن أبى هريرة (٣). ٥٣/ ٦٣٧ - "أحبوا العربَ وبقاءهم، فإن بقاءَهم نورٌ في الإِسلام، وإن فناءَهم ظلمةٌ في الإسلامِ". أبو الشيخ في الثواب عن أبى هريرة. ٥٤/ ٦٣٨ - "أحِبُّوا المساكينَ وادْنُوا منهم، وإن تحبوهم يحببكمْ اللهُ، وإن تُدْنوهم يدِنكُمْ اللهُ، وإن تكسوهم يَكْسكم اللهُ، وإن تطْعِموهم يُطعِمكم اللهُ، جودوا يجدْ اللهُ عليكم". الديلمى عن سَلْمانَ (الفارسى) (٤) ﵁. ٥٥/ ٦٣٩ - "أَحبُّوا المعروفَ وأهَلُه، فوالذى نفسى بيده إنَّ البركةَ والعافية معهما". أبو الشيخ، وابن حَبَّان في الثوابِ عن أبى سعيد. ٥٦/ ٦٤٠ - "أحبوا صُهَيبًا حب الوالدة لولدها". ك، وتعقب، كر عن صهيب.

(١) وتعقبه المصنف بما حاصله أن له تابعًا وشاهدًا، قال الحفنى: هذا الحديث وإن كان معناه صحيحًا فأكثر المحدثين على أنه موضوع، وقيل ضعيف. (٢) الحديث في الصغير برقم ٢٢٦، ورمز لضعفه. قال الهيثمى: فيه عبد المهيمن بن عياش بن سهل، وهو ضعيف. (٣) الحديث في الصغير برقم ٢٢٧، ورمز لصحته، وقال الحاكم: صحيح وأقره الذهبى. (٤) الزيادة بين القوسين من دار محمد مرتضى.