الجامع في الخاتم

وَإِنْ كَانَ مُبَاحًا، فَلَا بَأْسَ بِالْقِيَامِ وَالْقُعُودِ، وَالْقُعُودُ أَحَبُّ إِلَيَّ؛ لِأَنَّهُ الآخِرُ مِنْ فِعْلِهِ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنِ الشَّافِعِيِّ ﵀ أَنَّهُ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ، وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ: اللَّهُ ثِقَةُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ