343جمهرة أنساب العرب لابن الكلبيابن الكلبي - ٢٠٤ هجريمحققد حسن ناجيالناشرعالم الكتبالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٧ هـ - ١٩٨٦ ممكان النشربيروتتصانيفعلم الأنساب•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨ابن الزّبير (^١)، وله يقول زياد بن الأعجم:إنّ السماحة والمروءة والنّدى … في قبّة ضربت على ابن الحشرجوعبد الله بن الحشرج الذي يقول، وكانت له امرأة يقال لها سريرة تلومه على الجود (^٢):ألا هبّت تلومك أمّ سكن … وغير اللّوم أدنى للرشادوما دفعي بمالي دون عرضي … بأسراف سرير ولا فسادولا أعطي الخليل إذا التقينا … مكاشرتي وأمنعه تلاديولكنّي امرؤ عوّدت نفسي … على علّاتها جري الجيادمحافظة على حسبي وأرعى … مساعي آل ورد والرّقادوفي بني الأشهب يقول النّابغة:أبعد فوارس يوم الشّريف … آسى وبعد بني الأشهب (^٣)وكان زياد بن الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربيعة قد أتى عليّا(^١) عبد الله بن الحشرج: كان سيّدا من سادات قيس، ولي أعمال خراسان، وكان جوادا ممدّحا؛ وأبوه الحشرج، كان سيدا شاعرا كان على قهستان أيام ابن خازم.الأغاني ١٢/ ٢٠.(^٢) في ديوان الحماسة ص ٥٧٣.ألّا بكرت تلومك أمّ سلم … وغير اللّوم أدنى للسّدادوما بذلي تلادي دون عرضي … بإسراف أميم ولا فسادفلا وأبيك لا أعطي صديقي … مكاشرتي وامنعه تلاديولكنّي امرؤ عوّدت نفسي … على علّاتها جري الجيادمحافظة على حسبي وأرعى … مساعي آل ورد والرّقاد(^٣) في ديوانه ص ٣٠؛ والأغاني ١٢/ ٢٠.أبعد فوارس يوم الشّريف … آسي وبعد بني الأشهبوبعد أبيهم وبعد الرّقا … د يوم تركناه بالأكلب1 / 353نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي