ويقولون الأمثال تحكى يعنون بذلك انها تضرب على ما جاءت عن العرب ولا تغير صيغتها فتقول للرجل ( الصيف ضيعت اللبن ) فتكسر التاء لأنها حكاية & الباب الأول فيما جاء من الأمثال في أوله ألف أصلية أو مجتلبة &
فهرسته
إن من البيان لسحرا
إن مما ينبت الربيع لما يقتل حبطا أو يلم
إياكم وخضراء الدمن
أول العى الاحتلاط
أفرط فأسقط أسوأ القول الإفراط
أحق شيء بسجن لسان
إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح
أساء سمعا فأساء جابة
أشبه امرا بعض بزه
إليك يساق الحديث
أبدى الصريح عن الرغوة
أفرخ القوم بيضتهم
أبى الحقين العذرة
أعن صبوح ترقق
إياك أعنى فاسمعى يا جارة
أنجز حر ما وعد
أزمت شجعات بما فيها
إن كنت ريحا فقد لا قيت إعصارا
ألوى بعيد المستمر
إن يبغ عليك قومك لا يبغ القمر
أمكرا وأنت في الحديد
إبن الأيام
الغزو أخرق
إنما يضن بالضنين
أطرى فإنك ناعلة
اكذب نفسك إذا حدثتها
أودى العير الا ضرطا
أعييتنى بأشر فكيف بدردر
أرنيها نمرة اركها مطرة
استنوق الجمل أنصف القارة من راماها أضئ لى أقدح لك اسق رقاش إنها سقاية
إنما يجزى الفتى ليس الجمل
انصر أخاك ظالما أو مظلوما
إن بنى صبية صيفيون
أينما أوجه ألق سعدا
أشبه شرج شرجا لو ان أسيمرا
اذا نزا بك الشر فاقعد
اذا ارجحن شاصيا فارفع يدا
اذا عز أخوك فهن
اذا لم تغلب فاخلب
الا حظية فلا أليه
إن في الشر خيارا
إلى أمه يلهف اللهفان
صفحة ٨