الإتباع والمزاوجة

(إني إذا ما عَجَزَ الوَطْواطُ ... وكَثُرَ الهِياطُ والمِياطُ)

(لا يُتَشَكَّى مِني السِّقَاطُ ...)

وخَبَطَهُ ولَبَطَهُ، الخَبْطُ: باليدِ، واللَّبْطُ: بالرِّجْلِ.

هو كظ بط، أي مُلِحٌّ، الكسائي: هو إتباعُ. وحَظِيَتِ المَرْأةُ عِنْدَ زوجِها وبَظِيَتْ. وإِنَّهُ لَفَظٌّ بَظٌّ.

يُقال: جائعٌ نائعٌ، الكسائيُّ: هو إتباعُ، ويقال: هو العطشان وجوعًا ونوعًا له.

ومما لم يجيء على رويِّ الأَوَّلِ: جُوعًا لَهُ، وَجُودًا وجُوسًا. وهو شائِعٌ ذائِعُ. وما أدري أَيْنَ سَقَعَ وبقع، أى ذهب. وللجبان: إنه لَهَاعٌ لاَعٌ، وهائِعٌ لائِعٌ.