إتمام الدراية لقراء النقاية

جلال الدين السيوطي ت. 911 هجري
103

إتمام الدراية لقراء النقاية

محقق

إبراهيم العجوز

الناشر

دار الكتب العلمية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٥ هجري

مكان النشر

بيروت

وَنهى من الْيَقِين وَالنَّهْي وَهُوَ كَمَال الْعقل وَالْألف تبدل من يَاء وواو إِذا تحركتا وَانْفَتح مَا قبلهمَا كباع وَقَالَ أَصلهمَا بيع وَقَول بِخِلَاف البيع وَالْقَوْل وَنَحْو عوض وَالْمِيم تبدل من نون سَاكِنة قبل يَاء سَوَاء كَانَ فِي كلمة أَو كَلِمَتَيْنِ نَحْو انبذ من بت وَالتَّاء تبدل من فَاء افتعال إِذا كَانَ لينًا ك أتسر وَالْأَصْل اتيسر بِخِلَافِهِ همزا كإيتزر وشذا تزر والطاء تبدل من تائه أَي الافتعال إِذا كَانَت تلو حرف مطبق وَهُوَ الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء نَحْو مصطفى ومضطر ومطعن ومصطلم وَالْأَصْل مصتفى ومضتر ومطتعن ومظتلم وَالدَّال تبدل مِنْهَا أَي تَاء الافتعال إِذا كَانَت تلو دَال أَو ذال أَو زَاي نَحْو أدان وازداد وادكر وَالْأَصْل أدتان وازتاد واذتكر الْإِدْغَام إِدْخَال حرف سَاكن فِي مثله متحرك هُوَ بِالْجَرِّ صفة مثل وَإِن كَانَ ماضفا لِأَن إِضَافَته لَا تفِيد تعريفا وَيجب أَي الْإِدْغَام عِنْد اجْتِمَاع المثلين كرد يرد وَشد يشد مَا لم يتَّصل بِهِ ضمير رفع متحرك فَيمْنَع وَيجب الفك بِسُكُون مَا قبله وَأول المدغم ك رددت ورددنا بِخِلَاف ضمير الرّفْع السَّاكِن فَيجب مَعَه الْإِدْغَام كردا وردوا أيجزم المدغم فَيجوز الْإِدْغَام كالفك نَحْو لم يرد وَلم يردد فَإِن لم يفك بِأَن أدعم حرك الثَّانِي بِالْفَتْح للخفة أَو الْكسر لإلتقاء الساكنين فَإِن كَانَ مضموم الْعين فبالضم أَيْضا اتبَاعا لَهَا وَكَذَا الْأَمر أَي يجوز فِيهِ الْإِدْغَام والفك وَإِذا أدغم حرك بِالْفَتْح أَو بِالْكَسْرِ أَو بِالضَّمِّ أَيْضا إِن كَانَ مضموم الأول وَرُوِيَ بِالثَّلَاثَةِ قَوْلهَا فغض الطّرف إِنَّك من نمير

1 / 105