إتحاف القاري بسد بياضات فتح الباري

بياضات الجزء العاشر: ٣٦ - (ص ٩٥/ ١٠٩ / ١١٤) - كتاب المرضى، ١ - باب ما جاء في كفارة المرض، في شرح حديث رقم ٥٦٤٥، وهو الحديث السادس في الباب المذكور: «وَذَلِكَ فِيمَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " ... المُؤْمِنِ (١) وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ اللَّهَ ... إلخ». (١) كذا بياض بالأصل. • قال أبو الأشبال: لعل العبارة الكاملة هكذا: «وَذَلِكَ فِيمَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلُّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ اللَّهَ ... إلخ». راجع " صحيح مسلم " كتاب الزهد، حديث رقم ٦٤، وفي الطبعة السلفية وقصي سد البياض من نقل " صحيح مسلم "، ولكن وقع الخطأ فيهما، فسقط منهما لفاظ «إِلاَّ» ولعله خطأ مطبعي - والله أعلم. (تنبيه: أرجو أن يلاحظ القارئ اختلاف بعض الألفاظ بين ما ذكره الحافظ عن مسلم وما وجدته في الطبعة الحالية المتوافرة من " صحيح مسلم "، مع العلم أنه ليس لمسلم في هذا الموضع رواية أخرى). ٣٧ - (ص ١٠٨/ ١٢٩ / ١٣٤) - كتاب المرضى، ١٩ - باب تمني المريض، في شرح حديث رقم ٥٦٧٢، وهو الحديث الثاني في الباب المذكور: