مسائل القراءة في الصلاة، والرد على أحد شراح الترمذي - ضمن «آثار المعلمي»

وأصل الحديث في "الصحيحين" (^١)، وسيأتي إن شاء الله تعالى. وفيه دلالة على صحة حديث المسيّب بن رافع، والله أعلم. وقال البخاري في "جزء القراءة" (^٢): حدثنا محمد بن مقاتل قال حدثنا النضر قال أنبأنا يونس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: قال النبي ﵌ لقوم كانوا يقرؤون القرآن فيجهرون: "خلَّطتم عليَّ القرآن". وكنا نسلِّم في الصلاة؛ فقيل لنا: "إنَّ في الصلاة لشُغلًا". وروى ابن جرير (^٣) أيضًا بسند صحيح إلى عبد الله بن عامر قال: ثني زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي هريرة عن هذه الآية: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾، قال: نزلت في رفع الأصوات وهم خلف رسول الله ﵌ في الصلاة. أقول: عبد الله بن عامر أظنه الأسلمي، ضعيف. وأخرج ابن جرير (^٤) وغيره عن أبي هريرة قال: كانوا يتكلَّمون في الصلاة؛ فلما نزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ﴾، والآية الأخرى

(^١) البخاري (١١٩٩، ١٢١٦، ٣٨٧٥) ومسلم (٥٣٨). (^٢) (ص ٤٠٠ - ٤٠١). وأخرجه أيضًا أحمد (٤٣٠٩) والبزار (٤٨٨ ــ زوائد) وأبو يعلى (٥٣٩٧) والدارقطني (١/ ٣٤١) وغيرهم. (^٣) "تفسيره" (١٠/ ٦٦٠). وأخرجه أيضًا ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/ ١٦٤٥) والدارقطني (١/ ٣٢٦). (^٤) (١٠/ ٦٥٩). وأخرجه أيضًا ابن المنذر في "الأوسط" (٣/ ١٠٥) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٥٥).