الدعوة الإسلامية في عهدها المكي مناهجها وغاياتها

ونمضي مع الشيخ ﵀ فنجده في موضع آخر تحت عنوان "معنى الدعوة" يقول: "الدعوة من الدعاء إلى الشيء، بمعنى الحث على قصده، ومنه قول الله تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ ١. ﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ﴾ ٢. ومثلها الدعاية، وفي كتاب هرقل: "أدعوك بدعاية الإسلام"، أي بدعوته وهي كلمة الشهادة التي يدعى إليها أهل الملة الكافرة. وفي العرف: حث الناس على الخير والهدى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ليفوزوا بسعادة العاجل والآجل٣. بهذا التعريف حاول فضيلة الشيخ علي محفوظ -رحمه الله تعالى- أن يضع مفهوما لاصطلاح الدعوة الإسلامية بأنها: الحث على الخير والهدى ... إلخ. فأعطانا بهذه المحاولة -في أقل تقدير- أن عملية الدعوة ليست هي الدين نفسه بل هي إيجاد الدين كسلوك واقعي محسوس. وهذا هو الذي يبدو في تصور مفهوم الدعوة الإسلامية.

١ من الآية رقم ٣٣ من سورة يوسف. ٢ من الآية رقم ٢٥ من سورة يونس. ٣ المرجع السالف.