============================================================
كتاب الاصلاح 214 س لهذه الأبعاضالدالة على النطقاءوشرائعهموحدودهم - لماكانت جامعةلجميع الشواهد- هو31 م-1و د لتبكمالها، علىأنسادسالنطقاء، هوالكمالوالتمام ، وبه، تتم الشرائع، ويكمل العمل.
س
3 فإذا صورت آشم سادس النطقاء، صلىالله عليه وآله، كان على مثال هذهالصورة الجامعة ه-3 لكل، على هذا آلمثال:
ما 3 و.
ثم يشتمل كل واحدمن الأبعاضالستة،علىثلاثةوعشرينحدا،التى، هی الدالةعلىالحدود الثلاثة والعشرين، التى، هى نهاية أمركل دور، وهی الأصلان والأساسانوالأتماء السبعة 2 س م- و الواحق الإثناعشر. وآلرأس - يجمع الهامة والذقن- علىالآصلين. ثم القفاوالوجة، على -ه6 1 الأساسين. ثم الصماخان، وهما ثقبتا الأذنين. والمقلتانوالمنخران والفم، على الأتماء وه . 3وه وو9 السبعة. ثم الحذنتان - وهما(معظم الآذنين - والعرنين - وهو قصبة الآنف - وآلحاجبان، الف - 265 2835 و أربعة أجفان العينين، وآلشفتان واللسان، علىاللواحق الإثنى عشر. وكذلك الجوف، 1 - الف : لهذه الابعاض . ب : لهذا الابعاض . ج : لهذه الابعاد.
3- الف : صلى الله عليه واله . ب ، ج : ندارد.
2 - الف : تتم . ب ، ج : يتم.
4 - الف ، ب: هذا المثال . ج : هذه المثال.
5 - الف : يدين . ب، ج :يدان .
5 - الف : رجلين . ب ، ج : رجلان .6 - الف : ثم يشتمل . ب ، ج : صلى الله عليه والهمم يشتمل .
9 - الف ، ب : هى الدالة . ج : الدالة.
9 - الف ، ب : الستة . ج : الست.
7 - الف ، ب : الاصلان، ج : الاضلان.
7 - الف : هى نهاية . ب ، ج : نهاية .
8 - الف ، ب : الاثنى عشر. ج : الاثنان عشر.
8- الف ، ب : يجمع . ج : بجميع.
9 - الف ، ب : ثقبتا . ج : تغبتا . 9 - الف ، ب . والفم .ج : والقمر .
10 - الف : ثم الخزنان وهما مطعم. ب : ثم الخزيان وهما معظم . ج : ثم الجزيان وهما معظم .
10- الض، ب : قصبته .ج: فصية.
10 - الف ، ب: العرنين . ج : الغرنين .
10 - الف : والحاجبان . ب : ومحظمهماوجنتان .ج: ومعغلمهما وجنان .
11 - الف : وكذلكث . ب ، ج : فكذلكك .
صفحة ٢٦٢