============================================================
الجزء الثالث 145 وم4م مهو. ب فإذا أجتمعحدان. فیالإفادةوالإستفادة،فالفاضلالمفيد،أبدا،ذكر،والمفضولالمستفيد،
کماقلنا،أبدا، أنثی.و هکذایکونالترتیبفیالذکوروالإناث، بالفاضلوالمفضولوالمفید
والمستفيد: كماقلنا. إنه، إذا قرن التالىمعالسابق، كان السابق، الذكر المفيد، وآلتالى،
ف - 184 الأنثى المستفيد . وكذلك : إذا قرنالأساس مع الناطق، كان الناطق ، الذكر المفيد.
والاساس ، الانشى المستفيد .
و و فأما أقتران ناطق مع ناطق ، فلا يجوز أبدا ، لأنهما ذكران، ولايجتمعان فی عصر
س5-و واحد، ولايقترنان. فيستفيد أحدهما من الآخر، ولايكون بينهما، ولادة، بتة .
و1 فصل واما آلقو فی: " أن الطبع الواحد ، لايقع تحت الحس، مالم يكن يمتزج بالآخر.".
فإنا نقول . إن الطبائع الأربعة ، هى واقعة، كلها ، تحت الحس ، قبل آمتزاج و
بعضها ببغض . وهى مركبة ، فی ذاتها ، ممتزجة، كامتزاج الحرارة باليبوسة ، وتركيب 12 النار منهما ، والنار واقعة تحت الحس . وكذلك، امتزاج الحرارة بالرطوبة ، وتركيب - ت
الهواء منهما، والهواء واقع تحت الحس. وعلى هذا المثال، الأمهات الأربعة، وهى، كلها، - واقعة تحت الحس . بل الأفراداقبل التراكيب، واقعة تحت آلحس .
وس الف-185 6 - الف : ولايجوز . ب : ج : فلا يجوز .
2 - الف ، ب : بالفاضل . ج : الفاضل.
7 - الف ، ب : ولايقترنان . ج : ولاتفترقان.
9 - الف . ب : ولايجتمعان . ج : ولايجمعان .
10 - ظاهرا از . ان الطبع ، تا . بالأخر ، قول صاحب محصولاست .
10 - در هرسه نسخه، الحساس: أمدهاست . ب : نسخه بذل : الحس.
10 - الف : ما لم يمتزج . ب : ما لم يكن يمتزج . ج : مالم يكن يمترح .
11 - الف : فانما نقول . ب : فانا نقول . ج : فانما يقول .
11 - در حاشية تسخه الف : ان الطبائع الاربعة هى واقعة كلها تحت الحساس قبل امتزاج بعضها ببعض وهى 11 - الف : ب : امتزاج . ج : امتراح .
مركبة فی ذاتها .
14 - الف : الهوئ . ب : الهواء. ج : الهوا.
13- در هر سه نسته ، منها، آمدهاست .
15 - الف ، ب : بل الافراد . ج : بالافراد .
14 - الف : والهوئ . ب : واهوى . ج : والهوا.
صفحة ١٩٣