كتاب معرفة اشتقاق أسماء نطق بها القرآن وجاءت بها السنن والأخبار وتأويل ألفاظ مستعملة

أحافرة على صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار أي أرجع إلى الصبا وأول أمري بعد أن كبرت ! وقال بعضهم : معناه النقد عند التقليب والرضا ، وهو مأخوذ من حفر الأرض ، لأن الحافر يخبر الأرض ، ويعلم أطيبة هي أم لا 0

وقولهم : جمع الله شملك (¬1) : الشمل الاجتماع ، فيراد بذلك لا فرق الله شملك ، ومنه قولهم : قد شملهم الأمر أي عمهم ، حتى اجتمعوا فيه 0

وقولهم : أحمق من رجلة (¬2) : قال الأصمعي : الرجلة التي يسميها العامة البقلة الحمقاء ، وإنما سميت حمقاء ؛ لأنها تنبت في مجاري السيل ، وأفواه الأودية ، فإذا جاء السيل اقتلعها 0

وقولهم : تبلد الرجل (¬3) : والتبلد / أن يضرب براحة على راحة من الغم عند 134أ المصيبة ، وأنشد (¬4) : " من الطويل "

ألا لا تلمه اليوم أن يتبلدا فقد غلب المحزون أن يتجلدا

والراحة يقال لها البلدة ، وقال أبو عمرو : تبلد إذا تحير ، فلم يدر أين يتوجه 0

وقولهم : وجب البيع (¬5) : قال الأصمعي معناه وقع ، وكذلك وجبت الشمس إذا سقطت في المغيب ، يجب البيع والشمس وجوبا ، ومنه سمعت وجبة الشيء ، أي سقطته ، فأما وجب قلبه ، معناه خفق 0

صفحة ٢٧٢