إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي

القسم الثالث: [في تحمل] (^١) الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به والكلام فيه ستة أنواع: النوع الاول (^٢): في أهلية التحمل يصح [التحمل] (^٣) قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس ﵃ النوع الثاني: في طرق تحمل الحديث (^٤). وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف: الطريق الأول: السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثًا، وسواء كان من (١٨/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير. قال الخطيب (^٥): أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال. قال ابن الصلاح (^٦): كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ. فحينئذٍ يجب حدثنا.

(^١) - في (ب): "في سماع التحمل". (^٢) - من "الخلاصة في معرفة الحديث" للطيبي (صـ ١١٣) (^٣) - من (ب). (^٤) - من "الخلاصة" (صـ ١١٧) (^٥) - في "الكفاية" (صـ ٢٨٤). (^٦) - في "مقدمته" (صـ ١٣٥).