99الإشارة إلى علم العبارة (مخطوط)محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله السالمي (المتوفى: 800هـ) - ٨٠٠ هجريالناشرصورة مخطوطةمكان النشرمكتبة الجامعة الأردنيةتصانيفتفسير الأحلامأوسقوطه (وذهانه) ذهَاب بعض مَاله لأَجله لِأَن حلقه الْخَاتم بَاقِيَة على حَالهَا وَقيل الفص مخ مَال وَبَعض من جملَة مَال وَرَأس عَن عمل على قدر الفص وَخَاتم الْحَدِيد سُلْطَان على صفاتها وَرُبمَا كَانَ وَرُبمَا كَانَ علما وتيسره وَعوده لصَاحب الْخصم على كتاب أَو قطن أَو غَيره إتْمَام أَمر وَقُوَّة فِي الصّلاح حالٍ أَو رياسة ومقدره وَولَايَة من صَاحب الْخَاتم، وَتَحْقِيق، بِخَير وَارِد على مِقْدَار الْخَتْم على الْكتاب أَو المنشور أَو الْكيس أَو على شَيْء (بحب) عَلَيْهِ، الْخَاتم على قدر مَا رأى أَو على مِقْدَار صَاحب الرُّؤْيَا الْبَاب السَّابِع وَالْعشْرُونَ فِي الْجَبَل والقيد والفل والشبك وَالْخَيْط والأبره والغزل والقطن وَنَحْو ذَلِك الْحَبل قو فِي الدّين واتصال بريس عَادل ومتابعة عدل، على قدر الْحَبل وَتمسك بِالسنةِ، والاستقامة، الفل كفر وميل عَن الْحق غلا أَن يرى أَن يَدَيْهِ جَمِيعًا مشدودتان إِلَى عُنُقه كَانَ فِي الرُّؤْيَا ليل على أضلع الَّذين فَإِن ذَلِك حِينَئِذٍ كف عَن الْمَحَارِم والمعاصي1 / 99نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي