غيره . والمراد ههنا . الذين خرجوا على "على" عليه السلام (1) وهم طوائف ويجتمعون على التبرى من على وعثمان رضى الله عنهما ، ويكفرون أصحاب الكبائر ويوجيون الخروج على الإمام إذا خالف السنة ، ومنهم المحكمة 11)، وهم الذين حملوا عليا على القتال والتحكيم لكتاب الله تعالى ، والتحاكم إلى من حكم بكتاب الله ، ثم تبرموا من التحكيم الذى ولدوه وقالوا : لا حكم إلأ لله ، وخطأوا عليا ، وجوزوا الخلو عن الإمام ، وإمامة غير القرشى : ومنهم الأزارقة : أصحاب نافع بن الأزرق يكفرون عليا وجمعا من الصحابة .
ويصويون فعل ابن ملجم . ويكفرون القعدة عند القتال مع الإمام ، ولو قاتل أهل دينه ،: ويبيحون قتل أطفال المخالفين وتسائهم ، ويسقطون الرجم عن قاذف المحصن دون القاذفة ، ويرون أن أطفال المشركين فى النار ، وأن الثقية غير جائزة ، ويخرجون أصحاب الكبائر عن الإسلام .
ومن الفرق الكاملية : أصحاب ابن كامل (3) ، كفر عليا بتركه حقه .
ومن الفرق الغليانية : أصحاب الغليان الأسدى (4) يزعمون أن عليا بعث محمدا يدعو إليه ، فدعا إلى نفسه ومن الفرق المفيرية : أصحاب المغيرة بن سعيد العجلى (9) ، ادعى الإمامة، ثم النبوة ، وكان أصحابه يعتقدون (9) رجعته.
ومن الفرق الخطابية : أصحاب ابن الخطاب الأسدى (7) عزت تفسه إلى الصادق، فلسا غلا فيه تبرا منه ولعنه فادعى لتفه ، وأصحابه مختلفون نيه ، فقائل بامامته وقائل بنبوته ، وقائل بالهيته (8) ، ويخفون مقالتهم وكتبهم .
(1) نى * : رضى الله عنه:
(1) ** : المعكية
(3) الحير العين لأبى سعيد نشوان الحميرى ت/573 ط 1948 : ص154. 155، 253.
4) الغليان الأسود : الهرر العين ص 2.3.
5) الغيرة بن سعيد العجلى هو : محمد من على الباقر المقيرة بن سعيد العجلى : الحور العين ص 1 9: تمتقد.
) هو محد بن اين زييب مولى لبنى آسد
(4) فى * ج : ابالهية علن رضى الله عنه) 142
صفحة ١٤٢