الإرشاد في معرفة علماء الحديث

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِدُحَيْمٍ أَحَدُ حُفَّاظِ الْأَئِمَّةِ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ، رَوَى عَنْ أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَصْحَابِ مَالِكٍ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَيُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِي تَعْدِيلِ شُيُوخِ الشَّامِ وَجَرْحِهِمْ، وَكَانَ يَسْكُنُ الطَّبَرِيَّةَ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالشَّامِ سَعِيدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْفَرْضِيُّ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ يَقُولَانِ: سَمِعْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ يَزِيدَ الْفَامِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِدْرِيسَ الرَّازِيَّ يَقُولُ: لَمْ أَرَ بِالشَّامِ مِثْلَ دُحَيْمٍ، وَلَا بِالْعِرَاقِ مِثْلَ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ. سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ الْحَافِظَ الْجُرْجَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عِصْمَةَ يَقُولُ: كَانَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ إِذَا أَرَادَ مُغَايَظَةَ دُحَيْمٍ يَقُولُ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ سَنَةَ وُلِدَ دُحَيْمٌ، ⦗٤٥١⦘ تُوُفِّيَ دُحَيْمٌ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ. ١٢٠ - حَدِيثُ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ: «لَوْلَا الْمَنَابِرُ لَاحْتَرَقَ أَهْلُ الْقُرَى» رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَايِرِيُّ الْحِمْصِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُوسَى الْحِمْصِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهَذَا فَرْدٌ لَمْ يَرْضَهُ الْحُفَّاظُ، وَقَالُوا: لَا يُقْبَلُ مِثْلَ هَذَا مُسْنَدًا ١٢١ - حَدِيثُ بَقِيَّةَ، عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ⦗٤٥٢⦘: «انْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ» لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ بَقِيَّةَ، وَأَسْنَدَهُ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْهُ، وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا وَهُوَ أَشْبَهُ