الإرشاد في معرفة علماء الحديث

وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَأَبَا الزِّنَادِ، وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ وَعَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَأَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيعِيَّ، وَيُقَالُ: إِنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بَعْدَمَا اخْتَلَطَ أَبُو إِسْحَاقَ، وَعَاصِمَ بْنَ أَبِي النَّجُودِ، وَعَاصِمَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلَ، وَمُصْعَبَ بْنَ سُلَيْمٍ، وَحُمَيْدَ بْنَ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلَ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ طَرْخَانَ التَّيْمِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، صَاحِبَ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالْأَعْمَشَ، وَأَبَا حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنَ دِينَارٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ، وَأَبَا طُوَالَةَ الْأَنْصَارِيَّ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ فِي آخَرِينَ

الرُّوَاةُ عَنْهُ رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ حَدِيثَيْنِ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَسَعِيدٌ الْقَدَّاحُ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَالشَّافِعِيُّ، وَابْنُ عَمِّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَالْحُمَيْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعُلَا الْعَطَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ، وَيُوسُفُ بْنُ