إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

رَوَى عَنْ: أَبِي بَكْر حَسَّان بْنِ عَطِيَّة المَحَارِبِيِّ مَوْلاهُم الدِّمَشْقِي، وَأَبِي عُثْمَان عَطَاء بْنِ أَبِي مُسْلِم الخُرَاسَانِيِّ (^٣)، وَعِكْرِمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس (مي، كم)، وَلَيْث بْنِ أَبِي سُلَيْم الكُوْفِي، وَمُحَمَّدِ بْنِ شِهَاب الزُّهْرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عبادة (^٤)، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيْد الأَنْصَارِيِّ، وَأُمِّهِ كَبْشَة بِنْت قَيْس.

وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ زُرْعَة حَيْوَة بْنُ شُرَيْح بْنِ صَفْوَان التُّجِيْبِيُّ المِصْرِيُّ (مي، كم)، وَأَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن عَبْدُ الله بْنُ لِهيْعَة بْنِ عُقْبَة الحَضْرَمِيُّ المَصْرِيُّ، وَمُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن المُسَيَّبِيُّ المَخْزُوْمِيُّ المَدَنِيُّ، وَأَبُوْ سُفْيَان وَكِيع بْنُ الجَرَّاح بْنِ الجَرَّاح بْنِ مَلِيْح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفِيُّ.

قَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي فِي "تَارِيْخِهِ": سَمِعْتُ يَحْيَى -يَعْنِي: ابْنَ مَعِيْن- يَقُوْل: يَرْوِي وَكِيْع عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: السَّكَن، أَوِ السُّكَيْن بْنِ أَبِي كَرِيْمَة.

وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي "العِلَلِ وَمَعْرِفَة الرِّجَال": قَالَ أَبِي: "سَكَن بن أبي كَرِيْمَة؛ مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا".

(^١) نَقَلَ ذَلِكَ الخَطِيْب فِي "المُوَضِّح" عَنِ ابْنِ يُوْنُس.

(^٢) نَقَلَ ذَلِكَ ابْنُ مَاكُوْلا فِي "الإِكْمَال" عَنِ ابْنِ يُوْنُس أَيْضًا، وَذَكَرَهُ الدُّوْلابِي فِي "الكُنَى" فِيْمَن يُكْنَى "بِأَبِي عَمْرو"، اللهُ أَعْلَم.

(^٣) "الأَمَالِي الشَّجَرِيَّة".

(^٤) ذُكِرَ فِي "تَارِيْخ" البُخَارِي، وَ"ثِقَات" ابْنِ حِبَّان، بِلا هَاء. فَقَالَ الخَطِيْب فِي "المُوَضِّح": الصَّوَابُ، بِضَمِّ العَيْنِ، وَبِهَاءٍ بَعْدَ الدَّال.