إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

مَنِ اسْمُهُ زِيَاد [٣٨] (مي): زِيَادُ بْنُ رَاشِدٍ، أَبُوْ سُفْيَان، المَدَنِيُّ، مَوْلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيْد (^١) مَوْلَى مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْنِ شِهَاب الزُّهْرِيّ، يُعْرَفُ بِزِيَاد الكَاتِب (^٢). رَوَي عَنْ: دَاوُد بْنِ فَرَاهِيْج، وَأَبِي مَعْشَر زِيَادِ بْنِ كُلَيْب التَّمِيْمِيِّ الكُوْفِيِّ (مي). وَرَوَي عَنْهُ: أَبُوْ عَبْدِ الله أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ الله بْنِ سُهَيْلِ بْنِ صَخْر الغُدَانِيُّ البَصْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبَلَة البَاهِليُّ، وَأَبُوْ الحَسَن عَلِي بْنُ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَر بْنِ نَجِيْح السَّعْدِيُّ مَوْلاهُم ابْنُ المَدِيْنِيِّ البَصْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ حَمَّاد بْنِ أَبِي زِيَاد الشَّيْبَانِي مَوْلاهُم البَصْرِي وِجَادَة (مي). تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: "هُوَ ثِقَةٌ، كَانَ عِنْدَهُ حَدِيْثَانِ عَنْ دَاوُد بْنِ فَرَاهِيْج. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَكَذَا ذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِهِ" ابْنُ قُطْلُوْبُغَا.

(^١) كَذَا فِي "الأَسَامِي وَالكُنَى" لِمُسْلِم، وَفِي "ثِقَات" ابْنِ حِبَّان: مَوْلَى مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْنِ شِهَاب الزُّهْرِي. (^٢) هَكَذَا وَرَدَ فِي نُسَخِ "سُنَن" الدَّارِمِي الخَطِّيَّة، وَالمَطْبُوْعَةِ: "عَنْ زِيَادِ الكَاتِب، عَنْ أَبِي مِعْشَر". وَقَدْ تَوَهَّمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ صَوَابَهُ: "عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْب أَبِي مِعْشَر". وَلَيْسَ الأَمْرُ كَذَلِكَ. "فَتْح المَنَّان" (٣/ ٢٤١).