إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

فَائِدَةٌ: قَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "الزِّبْرِقَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ العَبْدِي، هُوَ أَقْدَمُ مِنَ السَّرَّاج". اهـ. قُلْتُ: وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ خَلَطَ بَعْضُهُم تَرْجَمَةَ السَّرَّاج، بِتَرْجَمَةِ العَبْدِي، فَنَقَلَ بَعْضَ مَا قِيْلَ فِي العَبْدِيِّ فِي تَرْجَمَةِ السَّرَّاج، (^١) وَاللهُ المُسْتَعَان. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (^٢) أَثَرًا وَاحِدًا مَوْقُوْفًا عَلَى أَبِي وَائِل شَقِيْق بْنِ سَلَمَة الأَسَدِي. قُلْتُ: [ثِقَةٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " مِنْ كَلامِ أَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنِ مَعِيْن فِي الرِّجَال" (برقم: ٢٦٤)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٥٠١/ ٣٣٠٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٣/ ٤٣٦)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (١/ ١١٨)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (١/ ٣٧٠، ٣٧٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٣/ ٦١٠)، "الثِّقَات" (٦/ ٣٤١)، "الأَسَامِي وَالكُنَى" (٢/ ١٢١)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ٤١٤)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٩٧٩)، "الاسْتِغْنَاء" (١/ ٤٥٦)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٩/ ١٣٥)، "المُقْتَنِى" (١/ ١٠٢)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٤/ ٢٩٤)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة" (١/ ٥١٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ٤٦). * * *

(^١) "بَذْل الإِحْسَان" (١/ ١٤٧). (^٢) "السُّنَن" (٢/ ٢٢٧/ ٢٠٥/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابُ: تَغَيّرِ الزَّمَان وَمَا يَحْدُثُ فِيْهِ)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ٧٩/ ٢٤٤٢١).