إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبَّاس ﵁. [٣٤] (مي): رُزَيْنُ بْنُ عَلِي، أَبُوْ النُّعْمَان رَوَي عَنْ: عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁ (مي). وَرَوَي عَنْهُ: أَبُوْ عَرْفَجَة عُمَيْرُ بْنُ عَرْفَجَة الفَايِشِيُّ الكُوْفِيُّ (مي). ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ، وَالذَّهَبِيُّ فِي "الكُنَى"، وَلَمْ يَزِدَا عَلَى مَا فِي إِسْنَادِ الدَّارِمِي. وَقَالَ الشَّيْخُ حُسَيْن الدَّارَانِي (^٢): "مَا وَجَدْتُ لَهُ تَرْجَمَة فِيْمَا طَالَتْهُ يَدِي مِنْ مَصَادِرٍ". وَأَمَّا السَّيِّد أَبُوْ عَاصِم الغمري فَقَالَ فِي "فَتْحِ المَنَّان" (^٣): "لَمْ أَجِدْ فِيْمَنِ اسْمُهُ "رُزَيْن" مَنْ يُكْنَى بِأَبِي "النُّعْمَان". وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُوْنَ مِنْ تَصْحِيْفَاتِ النُّسَّاخِ قَلَبُوا اسْمَهُ وَكُنْيَتَهُ، فَالَّذِي يَرْوِي عَنْ أَمِيْر المُؤْمِنِيْنَ هُوَ "أَبُوْ رَزِيْن" كَمَا فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل". اهـ. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٤) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عِلِّي ﵁.

(^١) "السُّنَن" (١٠/ ٤٧٧/ ٣٦٣٢/ ك: فَضَائِل القُرْآن، بَابٌ: إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا القُرْآن أَقْوَامًا وَيَضَعُ آخَرِيْنَ)، "إتحاف المهرة" (٧/ ٤٣٨/ ٨١٥٩). تَابَعَهُ رَاوِي "مُصَنَّف عَبْدِ الرَّزَّاق" (٣/ ٣٧٣/ ٦٠١٢). وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِك بْنِ زَنْجُوَيْه، رَوَاهُ عَنْهُ الفِرْيَابِي فِي "فَضَائِل القُرْآن" (برقم: ٦٤). (^٢) "السُّنَن" بِتَحْقِيْقِهِ (١/ ٢٧٥/ ١٨٤). (^٣) (٢/ ٢٠٠). (^٤) "السُّنَن" (٢/ ٢٠٠/ ١٨٨/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابٌ: (هَكَذَا بِدُوْن تَرْجَمَة)، "إِتْحَاف المَهَرَة (١١/ ١٤٢٤٢).