إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

مَنِ اسْمُهُ خِرَاش [٣١] خِرَاشُ بْنُ جُبَيْر رَوَى عَنْ: شَيْخٍ. يَعْنِي: مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ الله ﷺ. وَرَوَى عَنْهُ: الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِي الهَمْدَانِي اليَامِيُّ الكُوْفِيُّ. كَذَا فِي جَمِيْعِ مَطْبُوْعَاتِ، وَمَخْطُوْطَاتِ "سُنَن" الدَّارِمِي، وَ"إِتْحَاف المَهَرَة" (^١)، مَا عَدَا نُسْخَة دَار البَشَائِر الإِسْلامِيَّة فَإِنَّ مُحَقِّقَهَا الشَّيْخَ السَّيِّدَ أَبَا عَاصِم نَبِيْل بْنَ هَاشِم الغمري أَثْبَتَ اسْمَهُ فِيْهَا: "سَعِيْد بْن جُبَيْر". وَقَالَ فِي شَرْحِهِ "فَتْحِ المَنَّان" (^٢): "وَقَعَ فِي جَمِيْعِ النُسَخ الخَطِّيَّة: خِرَاشُ بْنُ جُبَيْر"، يُشْبِهُ أَنْ يَكُوْنَ مَا أَثْبَتُهُ هُوَ الصَّحِيْح: سَعِيْد بْن جُبَيْر"، تَصَحَّفَ، فَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ الحَدِيْثَ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُغَفَّل". اهـ. وَقَالَ الشَّيْخُ حُسَيْن الدَّارَانِي: "خِرَاشُ بْنُ جُبَيْر" هَكَذَا جَاءَت فِي جَمِيْعِ الأُصُوْلِ، وَأَزْعُمُ أَنَّهُ خَطَأٌ صَوَابُهُ: سَعِيْدٌ، وَاللهُ أَعْلَم" (^٣). وَفِي "الإِكْمَال" (^٤) لابْنِ مَاكُوْلا: "خِرَاشُ بْنُ إِسْمَاعِيْل بْنِ خِرَاشِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ هِلالِ بْنِ مُرَّة النَّافِر ابْنِ عَمْرو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِية بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ

(^١) (١٦/ ٤١٦). (^٢) (٣/ ٢٠٠/ ٤٦١/ ك: العِلْم، بَابُ: تَعْجِيْل عُقُوْبَةِ مَنْ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِي ﷺ حَدِيْث فَلَمْ يُعَظِّمْهُ وَلَمْ يُوَقّرْهُ)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٠/ ٥٦٨/ ١٣٤٣٨). (^٣) (٢/ ٤٠٥). (^٤) (١/ ١٧٣).