الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

نحو ضرب وضرب، وليس للتكثير في هذا الموضع وجه. (إتمام المصلي ما ذكر إذا شك في صلاته) الترغيم والإرغام [٦٢]. الإذلال؛ ومنه: أرغم الله أنفه. وقوله: "فليتوخ ... " قال صاحب "العين": التوخي: أن تتيمم أمرًا فتقصد قصده. قال: وتقول: وخى يوخي توخية؛ وهو من قولك: توخيت أمر كذا وكذا، أي: تيممته من دون ما سواه؛ وإذا قلت: وخيت عديت الفعل إلى غيره. (من قام بعد الإتمام أو في الركعتين) قوله: "ونظرنا تسليمه" أي: انتظرنا، يقال: نظرت الشيء نظرًا: انتظرته، هذه هي اللغة الفصيحة، وفي القرآن: ﴿هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَاتِيَهُمْ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنْ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ﴾؛ وقال امرؤ القيس: فإنكما إن تنظراني ساعة ... من الدهر تنفعني لدى أم جندب