التحقيقات على شرح الجلال للورقات

بعدم الفور، وعن المغاربة المالكية عدم الفور، ورجحه الباجي وابن الحاجب كما تقدم. قوله: "وعلى ذلك": أي القول بالفور "قول من يقول إنه يقتضي التكرار" سبق أن الحنابلة في أشهر الروايات قالوا بالفور، أما التكرار فبين علماء المذهب الحنبلي خلاف قوي في ذلك، والذي اختاره إماما المذهب ابن قدامة (^١)، ومجد الدين عدم التكرار، وهو قول أبي الخطاب، (^٢) ورجحه الطوفي. والمالكية اختلفوا كذلك إلا أن الأرجح عندهم أنه لا يفيد تكرارًا (^٣).

(^١) الروضة ٢/ ٢٠٠. (^٢) المسودة ص ٢٠. (^٣) نثر الورود ١/ ١٨١.