مقدمات في علم القراءات

- له الإمالة في: ١ - ذوات الياء. ٢ - الرِّبَوا حيث ورد. ٣ - أَوْ كِلاهُما [الإسراء: ٢٣]. ٤ - التَّوْراةَ حيث ورد. ٥ - رانَ [المطففين: ١٤]. ٦ - الألف الواقعة بين راءين ثانيتهما مكسورة وهي الْأَبْرارِ، الْأَشْرارِ، الْقَرارُ. ٧ - هارٍ [التوبة: ١٠٩]. ٨ - ألفات (حي طهر) من حروف الفواتح. وأمال الدوري الألفات الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة نحو وَفِي النَّارِ وبِالْكافِرِينَ المعرف والمنكر، وكلمات أخرى. - قرأ بإمالة هاء التأنيث في الوقف إذا وقع قبلها أحد حروف (فجثت زينب لذود شمس) نحو: ثَلاثَةِ، رَحْمَةٌ، بَلْدَةً، وإن وقع قبلها أحد حروف (أكهر) وكان قبل أحد هذه الحروف كسرة أو ياء ساكنة أمالها نحو: الْمَلائِكَةِ، مِائَةَ، وَجْهَهُ، وإلا فتحها نحو: امْرَأَتُ، سَفاهَةٍ، حَسْرَةً: وإن وقع قبل الهاء أحد حروف: (حق ضغاط عص خظ) لم يملها، هذا هو المذهب الراجح عنه، وروي عنه إمالة الهاء بعد جميع الحروف سوى الألف. - قرأ بإبدال تاء التأنيث المفتوحة هاء حال الوقف. - قرأ ياء الإضافة بالإسكان إلا ما استثني. - قرأ الياء الزائدة بالحذف إلا ما استثني. مثال لقراءة الكسائي: (سورة البلد) لا أُقْسِمُ [١] بتوسط المد المنفصل حيث ورد، وكذلك المد المتصل. أَيَحْسَبُ [٥ و٧] بكسر السين. الْعَقَبَةَ [١١] وما يليها من رءوس الآي، بالإمالة وقفا. أدراك [١٢] بالإمالة.