مقدمات في علم القراءات

وروى ضم الهاء في وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا [الكهف: ٦٣] وعَلَيْهُ اللَّهَ [الفتح: ١٠]. وروى شعبة يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ونُؤْتِهِ مِنْها ونُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ ويَتَّقْهِ بإسكان الهاء فيها. - قرأ بتوسط المد المنفصل والمتصل. - روى حفص السكت على: ألف عِوَجًا [الكهف: ١] ومَرْقَدِنا [يس: ٥٢] ونون مَنْ راقٍ [القيامة: ٢٧] ولام بَلْ رانَ [المطففين: ١٤]. - روى حفص إدغام الثاء في الذال في يَلْهَثْ ذلِكَ والباء في الميم في ارْكَبْ مَعَنا. - وروى شعبة إدغام الذال في التاء من اتَّخَذْتُمُ كيف ورد، والنون في الواو من يس وَالْقُرْآنِ ن وَالْقَلَمِ. - روى حفص إمالة ألف مَجْراها [هود: ٤١]. - وروى شعبة إمالة: رَمى [الأنفال: ١٧] وهارٍ [التوبة: ١٠٩] وأَدْراكَ حيث ورد، ورانَ [المطففين: ١٤] وأَعْمى [الإسراء: ٧٢] معا وهمزة وألف وَنَأى [الإسراء: ٨٣]، وكل لفظ رَأْيَ حيث وقع قبل متحرك، وبإمالة الراء فقط إذا وقع قبل ساكن نحو رَأَى الْقَمَرَ، وحروف (حي طهر) من فواتح السور، وأمال وقفا سُدىً [القيامة: ٣٦] وسُوىً [طه: ٥٨]. - له تسكين ياء الإضافة إلا ما استثني. - قرأ بحذف الياء الزائدة إلا ما استثني. مثال لقراءة عاصم: (سورة هود ١ - ٦٠) الر [١] لشعبة بإمالة ألف را. تَعْبُدُوا إِلَّا [٢] بتوسط المنفصل هنا وحيث ورد، وكذلك المد المتصل. تَذَكَّرُونَ [١٤ و٣٠] لشعبة بتشديد الذال. فَعُمِّيَتْ [٢٨] لشعبة بفتح العين وتخفيف الميم. أَجرِيَ إِلَّا [٢٩ و٥١] لشعبة بتسكين الياء.