الانتصار لأهل الأثر = نقض المنطق - ط عالم الفوائد

الأنوار» ونحوه. وردَّ عليه الشيخُ أبو البيان (^١)، والشيخُ أبو عمرو بن الصَّلاح (^٢) وحذَّر من كلامه في ذلك هو وأبو زكريا النواويُّ (^٣) وغيرهما. وردَّ عليه ابنُ عقيل (^٤)، وابنُ الجوزي (^٥)، وأبو محمدٍ المقدسي (^٦)،

(^١) نبا بن محمد بن محفوظ القرشي الدمشقي الصوفي شيخ الطائفة البيانية (ت: ٥٥١). انظر: «إرشاد الأريب» (٢٧٤٢)، و«السير» (٢٠/ ٣٢٦). (^٢) عقد في ترجمة الغزالي من «طبقات الشافعية» (١/ ٢٥٢) فصلًا لبيان ما أنكِر عليه في مصنفاته ولم يرتضها أهل مذهبه وغيرهم. (^٣) حين أقرَّ ابنَ الصلاح على ما ذكره في «طبقات الشافعية»، والنسخة التي وصلتنا من الطبقات هي مما انتخبه النووي. انظر: «شرح الأصبهانية» (٦٤٠). (^٤) انظر: «صيد الخاطر» (٤٨٣)، و«الآداب الشرعية» لابن مفلح (١/ ٢٣٩). (^٥) في كتابه «إعلام الأحياء بأغلاط الإحياء». انظر: «المنتظم» (١٧/ ١٢٥)، و«تلبيس إبليس» (١٤٩، ٢٥٦، ٣٠٠، ٣١٢). (^٦) الموفق ابن قدامة.