295انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاريابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققحمدي بن عبد المجيد السلفي - صبحي بن جاسم السامرائيالناشرمكتبة الرشدالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ ممكان النشرالرياض - المملكة العربية السعوديةتصانيفسعيد في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتّى تضع، ولا حائل حتّى تحيض، وحديث رويفع بن ثابت بمعناه.قال: فجعل وجود الحيض على براءة الرّحم من الحبل.وذكر أثرًا عن علي: أن الله رفع الحيض عن الحبلى، وآخر عن ابن عبّاس نحوه، وأثرًا عن عائشة قالت: الحبلى لا تحيض (٦٤٣).قلت: نحن لا نمنع أن الحامل لا تحيض مطلقًا، بل نسلم أن الغالب أنّها لا تحيض، ولكن ربما حاضت، ودليلنا المشاهدة فهم يدعون أنّه دم فساد وهو محل النزاع.(٦٤٣) عمدة القاري (٣/ ٢٩٣).1 / 296نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي