الإنباه على قبائل الرواة

ابن عبد البر ت. 463 هجري
9

الإنباه على قبائل الرواة

محقق

إبراهيم الأبياري

الناشر

دار الكتاب العربي

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٥ هجري

مكان النشر

بيروت

تصانيف

الأنساب
وَقد روى الْكَلْبِيّ عَن أبي صَالح عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا انْتهى فِي النّسَب إِلَى معد بن عدنانَّ قَالَ كذب النسابون قَالَ الله ﷿ ﴿وقرونا بَين ذَلِك كثيرا﴾ وَلَيْسَ هَذَا الْإِسْنَاد بِالْقَوِيّ وَقَالَ آخَرُونَ لم يتَجَاوَز النَّبِي ﷺ فِي النّسَب النَّضر بن كنَانَة وَهَذَا لَو صَحَّ كَانَ مَعْنَاهُ فِي نِسْبَة قُرَيْش خَاصَّة لَا فِي علمه بأنساب الْعَرَب وَقد جَاءَ عَنهُ من وُجُوه مَا يدل على مَا تأولناه عَلَيْهِ فِي ذَلِك وَكَانَ قوم من السّلف مِنْهُم عبد الله بن مَسْعُود وَعَمْرو بن مَيْمُون الأودي وَمُحَمّد بن كَعْب الْقرظِيّ إِذا تلوا ﴿وَالَّذين مِن بَعدهم لَا يعلمهُمْ إِلَّا الله﴾ قَالُوا كذب النسابون وَمعنى هَذَا عندنَا على غير مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ وَإِنَّمَا الْمَعْنى فِيهَا وَالله أعلم تَكْذِيب من ادّعى إحصاء بني آدم فَإِنَّهُ لَا يحصيهم إِلَّا الَّذِي خلقهمْ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي أحصاهم وحدَه لَا شريك لَهُ وَالله أعلم

1 / 19